Referat Dimitrie Cantemir3

Mai jos puteti citi fragmente din Referat Dimitrie Cantemir3 si de asemenea puteti face Download Referat Dimitrie Cantemir3

Citeste fragmente din Referat Dimitrie Cantemir3

Dimitrie Cantemir Consideratii preliminare: Cel mai mare reprezentant al umanismului românesc. A avut o formatie enciclopedica cu preocupari în diferite domenii: istoria, filozofia, literatura, matematica, limbi orientale, muzica. Ca om al renasterii, Dimitrie Cantemir si-a desfasurat activitatea într-o epoca a înfloririi a culturii române. A fost o personalitate multilaterala, care a realizat prima sinteza a culturii nationale, pregatind aparitia iluminismului. Marea majoritate a operelor sale se bazeaza pe o vasta documentatie, folosind izvoare straine în limbile germana, franceza, rusa, polona, turca. Multe lucrari au fost elaborate initial în limba latina. Referindu-se la locul si importanta lui Dimitrie Cantemir în cultura româneasca, George Calinescu afirma: Cantemir este un Lorenzo Medici al nostru, Zoe D.Busulenga: Cantemir a fixat un tip de intelectual plurivalent. Nota originala pe care o aduce Cantemir în epoca sa este cutezenta intelectuala. Ca domnitor, în scurta sa domnie Cantemir a dovedit vederi progresiste. A înlaturat vechile functii boieresti; i-a scutit pe tarani de o parte a din dari; a obligat manastirile sa plateasca dari; a urmarit formarea unui stat centralizat ,care sa limiteze puterea marilor boieri; a realizat a alianta antiotomana cu Petru I., tarul Rusiei. Pentru meritele sale stiintifice si literare, Dimitrie Cantemir a fost ales mebru al Academiei din Berlin. Oprea lui Dimitrie Cantemir: 1. Opera filozofica: Logica, Metafizica, Imaginea stiintei sacre, Despre constiinta, Diavolul sau gâlceava înteleptului cu lumea sau giudetul sufletului cu trupul. Ultima este prima lucrare filozofica româneasca. În aceasta lucrare întâlnim disputele medievale despre timp, suflet, natura, constiinta. Dimitrie Cantemir sugereaza superioritatea omului asupra celorlalte vietuitoare; face din om un stapân al lumii; sustine superioritatea a vietii spirituale asupra conditiei biologice a omului; încearca sa defineasca concepte filozofice si sa alcatuiasca o terminologie filozofica. 2. Opera istorica: Cresterea si descresterea curtii otomane, Hronicul vechimii romano-moldo-latine, Viata lui Constantin Cantemir, Evenimentele Cantacuzinilor si ale Brâncovenilor. În Cresterea si descresterea curtii otomane Dimitrie Cantemir face istoria imperiului otoman si analizeaza cauzele care aduc la destramarea sa; insista asupra posibilitatilor poporului asuprite de asi cuceri libertatea. Lucrarea a fost tradusa si publicata în engleza, franceza, germana si prin ea cultura româna intra în circuitul culturii universale. Hronicul vechimii romano-moldo-latine a fost scrisa în 1714-1715 la cererea Academiei din Berlin. Hronicul este opera unui istoric modern. Pentru scrierea acestei lucrari Dimitrie Cantemir a consultat peste 150 de izvoare române si straine în limbile latina, greaca, polona si rusa. Dimitrie Cantemir greseste când absoluteaza contributia romanilor la formarea poporului român. Dimitrie Cantemir sustine originea romanica a tuturor românilor, folosind ca argumente numele tarii si limba româna: Romanii sunt mosii si stramosii nostri, a moldovenilor si a tuturor oriunde se afla a românilor, precum si singur numele de mosie ne arata si limba cea parinteasca un nebiruit martor ne este. Cantemir arata ca suntem urmasii unui popor, care a creat o civilizatie si o cultura clasica. Cantemir nu izoleaza istoria românilor de istoria altor popoare, ci o integrare în istoria universala. Spre deosebire de cronicarii, care au scris numai despre moldoveni, Cantemir scrie despre toti românii macedoneni în Descrierea Moldovei. A fost scrisa din cererea Academiei din Berlin; a fost scrisa initial în latina, apoi tradusa în româna; este prima lucrare stiintifica româneasca în care autorul încearca sa defineasca individualitatea poporului român printre celelalte popoare, individualitatea istorica materiala si spirituala; este o monografie care prezinta complex si complet Moldova de la începutul secolului al XVII-lea. Lucrarea are în primul rând un înteles stiintific, pentru ca ne da informatii pretioase despre organizarea sociala, politica, culturala a Moldovei, istoria, geografia, etnografia si economia ei. Lucrarea are un înteles literar pentru ca ea cuprinde elemente de exprimare artistica: epitete, comparatii, descrieri, portrete. Descrierea Moldovei are trei parti : partea geografica, partea politica si partea culturala. 1. Partea geografica Cuprinde informatii despre numele Moldovei, hotarele vecini, legenda despre al doilea descalecat a lui Dragos voda; asezarea geografica; formele de relief, muntii, dealurile, câmpiile roditoare, livezile apele, viile de la Cotnari ,bogatiile subsolului: aur, fier si sare, petrol; fauna bogata si variata; tinuturile si târgurile; culturile de grâu, ovâz; padurile întinse. Cantemir se opreste mai mult asupra Ceahlaului, oferindu-ne o descriere stiintifica a acestuia, dar care cuprinde si câteva imagini artistice. Astfel vârful Ceahlaului se înalta ca un turn si este acoperit de zapezi vesnice. De pe culmea muntelui un pârâu alb se rostogoleste peste stâncile abrupte. 2. Partea politica Cuprinde organizarea politica si administrativa a tarii. Aflam informatii despre: forma de stat; înscaunarea si mazilirea domnilor; ranguri boieresti; oastea moldoveneasca si conducatorii ei; legile Moldovei; divanul domnesc; tributul platit turcilor; obiceiuri de la curtea domneasca. 3. Partea culturala Aflam informatii interesante despre graiul moldovenesc, despre cuvinte care la început au fost latinesti apoi slavone. Cantemir vorbeste despre religia moldovenilor, despre manastiri, biserici si preoti. Vorbeste despre folclorul românesc, despre jocurile populare, înmormântari, bocetul. Concluzii: Lucrarea cuprinde idei progresiste, democratice vorbind de exemplu despre transformarea razesilor în tarani, prin contopirea pamânturilor de catre marii boieri. La sfârsitul lucrarii Cantemir anexeaza prima harta a Moldovei. Descrierea Moldovei este cea mai complexa lucrare despre stadiul de dezvoltare al Moldovei la sfârsitul secolului al XVIII-lea. 3. Oprea literara a lui Dimitrie Cantemir. Istoria ieroglifica (secreta): Este o opera baroca, greu de introdus într-o specie literara. Astfel ea a fost considerata roman politic de aventuri, carte de memorii, jurnal, pamflet. Este primul roman românesc. Modalitatea esentiala folosita de autor este alegoria. De ce foloseste Cantemir alegoria? Cantemir foloseste cu un scop defensiv, pentru a putea vorbi liber, în voie despre evenimente si personalitati contemporane atribuind figure animaliere grotesti dusmanilor sai, Cantemir încearca o revansa macar pe plan spiritual, prin scris un carturar deosebit era firesc sa aleaga o modalitate originala de exprimare Valoarea literara: a.) are o valoare documentara, istorica pentru ca ne ofera informatii valoroase despre Moldova, Tara Româneasca, Curtea Otomana, rascoalele taranesti pentru obtinerea tronului (rivalitatea dintre familiile domnitoare Brâncoveanu si Cantemir) b.) lucrarea are si o valoare autobiografica, pentru ca Dimitrie Cantemir, povestind despre altii, el povesteste despre sine; asistam astfel la drama unui om, care a cunoscut puterea, avea dreptul la ea si i s-a luat pe nedrept; din acest punct de vedere, opera este moderna, exprimând sentimentul de înstrainare, de însingurare si de imposibilitate de a comunica cu ceilalti c.) are si o valoare literara artistica Dimitrie Cantemir cultiva un epic enciclopedic de natura digresiva; întâlnim astfel digresiuni epistolare, oratorice; întâlnim frumoase descrieri de natura, de exemplu descrierea Nilului, sau descrieri alegorice, descrierea Curtii Otomane. Portretele sunt realizate prin exagerare în sens pozitiv si negativ. Personajele sunt definite complex, prin portret fizic, prin fapte, prin dialog si monolog, prin discursuri. O foarte frumoasa pagina este lamentatia inorogului. Subiectul romanului: Începe cu adunare electorala pentru desemnarea domnitorului din Moldova. Corbul îl sprijina pe tron pe Mihail Racovita; prin intrigele Cameleonului, Corbul urmareste sa obtina confirmarea pe tron a lui Mihail Racovita. Romanul cuprinde evenimentele dintre 1705-1707, dar prin rememorarea inorogului evenimentele coboara pâna în 1608, Cantemir insista asupra cauzelor îndepartate ale urii dintre Brâncoveni si Cantemiri. Corbul, cu ajutorul Cameleonului, pune la cale prinderea si închiderea inorogului. Inorogul reuseste sa scape la Constantinopol; are loc o rascoala în urma careia ajunge la conducere o partida favorabila Cantemirilor. Pe tronul Moldovei ajunge Antiop Cantemir. Romanul se termina cu o împacare relativa între cele doua familii domnitoare. Exista o potrivire perfecta între masca animaliera si personaj. Prin imobiliari repetate, autorul a creat masca inorogului, simbol al omului superior, neînteles de cei din jurul sau. Subiectiv, el creaza din Constantin Brâncoveanu o masca animaliera dezagreabila: el este Corbul, care sugereaza lacomie nemasurata. La sfârsitul romanului Dimitrie Cantemir explica evenimentele, personajele care se scund sub învelisul alegoriei. Aceasta opera complexa si complicata se situaza la interferenta mai multor curente si orientari literare: Istoria ieroglifica apartine evului vechi prin simbol, vis si alegorie; apartine de iluminism prin elogiul libertatii, dreptatii si a egalitatii si prin figura despotului luminat; de romantism tine prin pasiuni puternice, prin revolta inorogului înpotriva nedreptatii si prin frumoasele descrieri de natura; de realism tine prin interesul pentru social, prin imaginea autentica a epocii. În concluzie: Opera literara greu de încadrat într-o singura specie, Istoria ieroglifica reprezinta un moment important în aparitia romanului românesc. Autorul elibereaza de modele religioase si cronicaresti si prin subiectivitatea si imaginatia sa realizeaza prima opera literara propriu-zisa. În ceea ce priveste limbajul lui, Dimitrie Cantemir contribuie substantial la îmbogatirea limbii române. El foloseste fondul vechi românesc, dar împrumuta – când este necesar limbile latina si greaca. Fraza sa este ampla, arborescenta, cu verbul la sfârsit, dupa tipar latin. Când scapa sub influenta acestui model, povestirea sa este simpla, vioaie, antrenanta. Prin contributia lui Cantemir se pun bazele unor specii literare ca fabula, elegia, romanul alegoric, pamfletul politic. Cantemir este primul scriitor satiric în literatura româna. În opera sa întâlnim ironia, satira, invectiva si pamfletul. Este autorul primei lucrari românesti. Cantemir este si primul orientalist român prin doua lucrari: Sistema religiei mahomedane si Manual de muzica turceasca. Ilustreaza cel mai bine perioada veche de homo universalis. 쥁`