Referat Lucian Blaga - Cantecul Spicelor.DOC
Mai jos puteti citi fragmente din
Referat Lucian Blaga - Cantecul Spicelor.DOC si de asemenea puteti face
Download Referat Lucian Blaga - Cantecul Spicelor.DOCCiteste fragmente din Referat Lucian Blaga - Cantecul Spicelor.DOC
Cântecul spicelor
de Lucian Blaga
Poezia face parte din ciclul Vară de noiembrie publicat în volumul
postum de Poezii (1962) alături de care mai fac parte ciclurile
Mirabila sămânţă şi Sticuitorul.
În ciclul postum Vară de noiembrie al cărui titlu înseamnă
reînvierea târzie a iubirii poetul îi opune după naşterea, venirea
în lumină, tragică din volumele anterioare, o stare binefăcătoare
în care oboselii de viaţă i-a luat locul bucuria existenţei. Iubirea
asimilată primăverii este opusă acum iernii cunoaşterii.
Poeziile din acest ciclu sunt cântece ale iubirii împlinite creatoare
de luni aşa cum se poate vedea în poeziile Încă o dată; Strofe
de-alungul anilor; Catrenele fetei frumoase; Viori aprinse, femeile;
Cântecul focului; Risipei se dedă florarul.
Tema iubirii se asociază acum mai frecvent temei naturii care
germinează şi rodeşte. O astfel de poezie este şi Cântecul
spicelor.
Poetul stabileşte în această poezie printr-un simţ artistic profund
legături adânci cu universul trăind intensitatea senzaţiei. Dar
poetul se întoarce la pământ la “un fel de bucolism stilizat şi
mitic†(Eugen Lovinescu, Lucian Blaga) unde “mozaicul a fost bătut
cu aur momentele naturale s-au simbolizat anotimpurile au căpătat
subînţelesuri spirituale şi câmpiile se aureolează†(George
Călinescu, Lucian Blaga interpretat de...).
Alcătuită din trei strofe poezia tresaltă de dorul de viaţă dar
în acelaşi timp senzaţia morţii se face pe îndelete simţită şi
acceptată cu deplină resemnare.
Acţiunea se petrece în plină vară când după perioada germinaţiei
ajunse la maturitate deplină îşi dăruiesc cu prisosinţă rodul
bogat. Senzaţia însă provoacă poetului o stare de tristeţe. Într-o
osmoză perfectă cosmic-teluric poetul îşi exprimă sentimentele
lentei alunecări în neant:
“Spicele-n lanuri de dor se-nfioară, de moarte
Când secera lunii pe boltă apare.â€Â
Apariţia lunii nu este întâmplătoare ci ea ne duce cu gândul la
apusul zilei şi nu numai când întunericul cuprinde întregul univers.
þ
Printr-o comparaţie subtilă poetul ne introduce în mituri străvechi
legate de zeitatea divină:
“Ca fetele cată, cu părul de aur,
La zeul din zareâ€Â.
ÃŽn strofa a doua folosind de data aceasta metafora-personificare
poetul exprimă atât iubirea devoratoare cât şi dorinţa arzătoare a
spicelor înfiorate de dragoste pentru zeul divin de a fi secerate de
secere a lunei: “O vorbă-şi trec spicele-fete-n văpaie; / Secere a
lunei e numai lumină (ne duce cu gândul la Luceafărul eminescian...
“se aprindea mai tareâ€Â) / Cum ar putea să ne taie / Pe la genunchi,
să ne culce pe spate, în arderea vântului?â€Â
Poetul stabileşte în această strofă miracolul germinaţiei în care
se înfrăţesc într-o osmoză perfectă pământ cosmic în vederea
împlinirii actului germinativ. De aici drama neîmplinirii visului mult
dorit. Pentru spicele gata de sacrificare zeul lunii rămâne un mit la
fel de depărtat ca Luceafărul pentru Cătălina din poemul eminescian.
Strofa a treia şi ultima aduce împăcarea cu soarta cridă
(seninătatea cu care românul a ştiut totdeauna să întâmpine
moartea aşa cum am văzut în balada Mioriţa) a spicelor care în
năzuinţa lor de împliniri superioare (dorinţa de a atingere a
absolutului) sunt sortite a fi secerate de fierul crud al pământului:
“Aceasta-i tristeţea cea mare-a spicelor / Că nu sunt tăiate de
lună că numai de fierul pământului / Li se menit să apunăâ€Â
(vedem în fierul pământului o reîntoarcere în spaţiul cosmic deci
o reîntregire a temei enunţate mai sus).
Construită după formula clasică poezia este simbolică poetul
meditând asupra sensului viaţii şi al morţii. Spicele simbolizează
ideile poetului în căutarea permanentă a absolutului (zeul lunar) iar
fierul pământului sugerează moartea necruţătoare care spulberă
orice vis şi orice căutare.
Săracă în podoabe artistice, doar câteva metafore, personificări,
comparaţii, interogaţii retorice, poezia este bogată în
semnificaţii.
ì¥Â`