Referat Lucian Blaga - Izvorul Noptii -comentariu2
Mai jos puteti citi fragmente din
Referat Lucian Blaga - Izvorul Noptii -comentariu2 si de asemenea puteti face
Download Referat Lucian Blaga - Izvorul noptii -comentariu2Citeste fragmente din Referat Lucian Blaga - Izvorul Noptii -comentariu2
Izvorul nopţii
Pesonalitate marcantã a culturii interbelice, Lucian Blaga, filosof,
scriitor, profesor universitar, va marca perioada respectivã prin
elemente de originalitate comparabile cu înscrierea în universalitate.
Intrat în viaţã la 9 mai 1895, în satul Lancrãm, din judeţul Alba,
Lucian Blaga va porni în “Marea trecereâ€Â, la 6 mai 1961, fiind
înmormântat tot în ziua de 9 mai, în cimitirul din Lancrãm, lângã
Sebeş, rãmânând definitiv în comuniune cu spaţiul pe care l-a
iubit ÅŸi despre care va mãrturisi în poezia “9 mai 1895â€Â: “Sat
al meu, ce porţi în nume / sunetele lacrimei, / la chiemãri adânci
de nume / în cea noapte te-am ales / ca prag de lume / şi potecã
patimei. // Spre tine cine m-a-ndrumat / din strãfund de veac, / în
tine cine m-a chiemat / fie binecuvântat / sat de lacrimi fãrã
leacâ€Â. Activitatea lui Blaga reprezintã domenii largi ale poeziei,
ale filosofiei, ale dramaturgiei, ale esteticii, ale memorialisticii ÅŸi
ale prozei. Caracterizând personalitatea lui, Pompiliu Constantinescu
avea sã remarce faptul cã în cultura românã influenţele
“cugetãrii germane†aveau sã-şi gãseascã rezonanţã deplinã
la Titu Maiorescu ÅŸi la Lucian Blaga:
“Cu o aplicaţie mai restrânsã, dar cu o realã competenţã,
domnul Blaga se poate spune cã reprezintã un al doilea moment intens
de influenţã a filosofiei germane în cultura noastrãâ€Â.
Opera liricã este opera literarã în care gândurile şi sentimentele
autorului sunt exprimate direct, într-un limbaj figurat. Modul de
expunere specific este descrierea. Genul liric este subiectiv, deoarece
autorul îşi aduce în prim-plan sentimentele şi ideile.
În multe din poeziile sale, Lucian Blaga sugereazã sentimentul
dragostei. Printre acestea se numãrã ÅŸi “Izvorul nopÅ£iiâ€Â, în
care poetul aduce un omagiu iubitei sale. ÃŽn viziunea lui, dragostea
este calea fundamentalã de acces în misterele lumii, aşa cum declarã
în “Eu nu strivesc corola de minuni a lumiiâ€Â. Metafora revelatoare
în poezia “Izvorul nopţii†este cea a ochilor negri ai iubitei,
care sunt izvorul:
“Frumoaso,
ţi-s ochii-aşa de negri (…)
...………………………….
cã ochii tãi, adâncii, sunt izvorulâ€Â
sufletului iubitei lui Blaga. Poetul foloseşte şi cuvinte în cazul
vocativ, “frumoaso†şi “lumina meaâ€Â, care au o putere
expresivã foarte mare, ele devenind invocaţii.
Observãm, astfel, cã poezia se deschide şi se închide tot cu o
invocaÅ£ie. Trãirea este potenÅ£atã de “îmi pareâ€Â. Ochii iubitei
devin simbolul central al poeziei. Ei reprezintã în context atât
frumuseţea fizicã, cât şi frumuseţea sufleteascã, ochii fiind o
oglindã a sufletului. În poezia lui Blaga natura se confundã cu
iubita, spre deosebire de opera eminescianã, unde natura reprezintã
doar un cadru natural din care fac parte cei doi îndrãgostiţi. Între
naturã şi iubitã se stabileşte o relaţie strânsã deoarece iubita
primeşte trãsãturi ale naturii:
“îmi pare cã ochii tãi, adâncii, sunt izvorul
din care tainic curge noaptea peste vãi
şi peste munţi şi peste şesuri,
acoperind pãmântul
c-o mare de-ntuneric.â€Â
Astfel putem spune cã întreaga naturã se naşte din ochii persoanei
dragi. Spre finalul poeziei, Blaga o numeşte pe iubita sa “lumina
meaâ€Â, acea luminã devenind o componentã specialã ÅŸi ea este
resimţitã ca o înviere şi e cauza unui sentiment de armonie cu
lumea. De asemenea, starea de iubire este resimţitã cu invadarea
sufletului de o luminã care e un strop din fluxul cosmic.
Pentru a evidenţia cât mai adânc trãsãturile persoanei iubite,
poetul foloseÅŸte un puternic contrast: “mare de-ntunericâ€Â,
“lumina meaâ€Â, folosind astfel oximoronul.
Versurile sunt albe, ele neavând o rimã caracteristicã, iar numãrul
de silabe este inegal, el fiind diferit la fiecare vers în parte.
Iubirea este pentru Blaga puntea de legãturã dintre el şi infinitul
Univers. În opera sa, iubirea şi natura se confundã, între ele
stabilindu-se o relaţie strânsã, împrumutându-şi una alteia
elemente specifice: misterul ÅŸi natura.
ì¥Â@