Referat De Ce Cultura
Mai jos puteti citi fragmente din
Referat De Ce Cultura si de asemenea puteti face
Download Referat De ce culturaCiteste fragmente din Referat De Ce Cultura
De ce cultura?
De ce cultura ?
Intr-un secol al vitezei unde apar schimbări la fiecare pas (de
mentalitate, de sistem de apreciere al valorilor), iţi pui întrebarea
unde ne încadram in legătura cu bagajul de cunoştinţe asimilat
de-a lungul timpului.
Poţi spune ca un om ce nu-si cunoaşte istoria, manifestările
artistice ale semenilor săi, tradiţiile, obiceiurile, nu se poate
regăsi pe sine. Nu are unde sa ajungă, daca nu ştie de unde a plecat
si mai ales cu ce a plecat înzestrat in drumul vieţii. Reuşeşti sa
iţi găseşti propria identitate, sa te cunoşti pe tine, resursele
tale, seva cu care te hrăneşti la nivel spiritual, atunci când iei
contact cu creaţiile semenilor tai.
Opera acestora se inspira tocmai din sentimentele trăite, intămplari
ce au schimbat destine, ce au modificat cursul vieţii. Au fost create
cu scop educativ, spre a fi de folos tuturor, pentru ca sa se poată
învăţa din experienţele altora sau sa se facă cunoscuta viaţa
oamenilor din diverse timpuri, in diverse ipostaze ale dezvoltării
societăţii.
Au fost, sunt si este scris sa mai fie persoane de o sensibilitate
aparte, înzestrate cu darul de a „cânta†despre ce găsesc ei
important îndeajuns încât sa fie făcut cunoscut întregii lumi. Ei
au puterea de a pune pe hârtie sau pe pânza tot ce simt intr-o
maniera speciala ca intr-o aura de lumina. Pot face „din bube,
mucegaiuri si noroiâ€Â, „frumuseÅ£i si preturi noiâ€Â, după cum cu
înţelepciune afirma Tudor Arghezi in crezul operei sale
„Testamentâ€Â
Cred ca in fiecare din noi se găseşte un izvor de creaţie, aceasta
proprietate (daca ii pot spune aşa) se găseşte in codul nostru
genetic, doar ca nu este exploatata la maximum. Intr-o maniera
ştiinţifica de redare poţi spune ca nu oriunde îşi găseşte
mediul propice de dezvoltare. Sunt necesare a fi îndeplinite unele
condiţii cum ar fi: o deosebita receptivitate la tot ce este in jur,
sensibilitate, chiar o maniera proprie de vedere a lumii
înconjurătoare, in plus un mediu propice exploatării unor astfel de
calităţi. In plus, astfel de înclinaţii sunt descoperite si, in
şcoala, exista instituţii de învăţământ specializate cu pedagogi
bine instruiţi, ce încearcă sa pună in evidenta aptitudinile
învăţăceilor spre arta sub orice forma. Şcoala are o foarte mare
influenta, este important sa se încerce sa se dezvolte înclinaţiile
reale ale elevilor, sa se pună preţ pe îmbinarea teoriei cu practica,
pentru ca in scoală se formează personalităţi, devii Om.
AÅŸadar, prin cultura, din punctul meu de vedere, se reunesc toate
„sclipirile†oamenilor, in truda acestora de a înţelege viata, cu
toate formele ei de manifestare. Acesta este un mod de exprimare a
sentimentelor încercate de oameni: admiraţia, revolta, frica,
mândria, ura, dragostea si orice sentiment dat sa fie simţit.
Este imposibil ca in fata răsăritului de soare sa nu fii îndemnat de
ceva din străfundul tău sa faci cunoscuta senzaţia ta de exuberanta
si altora. Acest lucru îl faci cunoscut cum poţi tu mai bine: prin
vorbe, versuri, imagini, efectiv ai la dispoziţie toate uneltele ce fac
apel la simţurile omului.
Insa se poate întâmpla si contrar, sa nu fi impresionat de acest
răsărit pentru ca poate nu te interesează. Sunt oameni care pun
banii mai presus de orice si, in cazul in care găseşti o opera de arta
in vilele luxoase, de cele mai multe ori este acolo doar cu scop
decorativ, dovada de snobism.
Banii nu sunt totul, nu ne conduc viata, nu guvernează acţiunile
tale.
Cred ca avem nevoie de cultura, pentru a fi superiori din punct de
vedere spiritual, sa te deosebeşti de animalul care trăieşte doar
pentru a se hrăni si înmulţi.
Adevărata iubire pentru cultura reiese din efortul fiecăruia de a
restaura creaţiile peste care timpul a trecut fără milă, si-a
lăsat nemiloasa amprenta: degradarea. Tocmai in acest scop sunt oameni
ce lucrează din greu la reconsolidarea operelor de arta. In acelaşi
timp este importanta si cunoaÅŸterea acestora, promovarea in medii cat
mai variate a manifestărilor culturale de orice natura.
Astfel, devii un om mai bun, încrezător in puterile poporului tău,
lumii tale. Arta te purifica si te înnobilează dar te poate face sa te
simţi mic in comparaţie cu măreţia lor, insa ele au fost create
tocmai pentru a reda încredere si a deveni un ghid in vârtejul
vieţii.
¤
ei, se pot găsi si alte răspunsuri la întrebarea „de ce culturaâ€Â,
datorita diverselor sensuri ce le poate îmbrăca cuvântul: cultura.
Astfel se poate vorbi despre cultura păcii, spre exemplu:
Cultura păcii reprezintă valorile, atitudinile si formele de
comportament care reflecta respectul pentru viata, pentru fiinţele
umane si demnitatea lor si pentru drepturile omului, respingerea
violentei sub toate formele ei si aderarea la principiile libertăţii,
dreptăţii, solidarităţii, tolerantei si înţelegerii dintre popoare
si intre grupuri si indivizi.
Pentru a putea, noi si generaţiile viitoare, sa culegem roadele
acestei culturi a păcii, trebuie sa acţionam neîntârziat:
sa încurajam educaţia pentru pace, drepturile omului si democraţie,
toleranta si înţelegere internaţionala;
sa protejam si sa respectam drepturile omului, fără excepţie, si sa
luptam împotriva oricărei forme de discriminare;
sa promovam principiile democratice la toate nivelele societăţii;
sa trăim in toleranta si solidaritate;
sa protejam si sa respectam mediul.
In lucrarea „Sociologia-elemente introductive fundamentale†(2001),
profesor doctor Radu Baltasiu subliniază importanta culturii afirmând
ca „Statul fără cultura devine oligarhie, adică un summum de
grupări de interese, societatea „in afara culturii†devine o masa
cu identitate minimala, iar civilizaţia devine o imposibilitate
istorica†(p.52).
Definirea termenului de „cultura†e o operaţie dificila datorita
multiplelor accepţiuni ce i s-au oferit. Alfred Kroeber si Clyde
Kluckhonn in cartea „The nature of cultureâ€Â(1952) identificau mai
puţin de 163 de definiţii, ceea ce l-a determinat pe un sociolog
francez sa vorbească de o „jungla conceptualaâ€Â.
Etimologic, conceptul de cultura, provine de la latinescul
„cultura†(cultura pământului).
Profesor doctor Ioan Mihăilescu, in lucrarea „Sociologie
generalaâ€Â(2000), defineÅŸte cultura ca fiind „ansamblul modelelor de
gândire, atitudine si acţiune care caracterizează o populaţie sau o
societate, inclusiv materializarea acestor modele in lucruri.â€Â
Cultura e compusa din cultura nonmaterială (ideala): creaţii
abstracte cum sunt valorile, simbolurile, normele, obiceiurile si
instituţiile si din cultura materiala: produsele fizice sau obiectele
cum sunt vasele de argila, computerele, monezile etc.
Relaţia dintre cultura si societate este una de interdependenta.
Legătura dintre cultura si societate este atât de puternica, încât
specialiştii pun semnul egalităţii intre ele. Totuşi, prin cultura
înţelegem produsele ideale si materiale ale unui grup, iar prin
societate înţelegem un grup relativ autonom care se autoreproduce,
ocupa acelaÅŸi teritoriu si participa la o cultura comuna. AÅŸadar, nu
exista cultura in afara unei societăţi si nici societate fără o
anumita cultura.
Ioan Mihăilescu, in opera aproape uitata mai sus, aminteşte ca
elemente ale culturii: simbolurile, ritul, limbajul, normele,
tradiţiile si valorile.
Simbolurile sunt semne arbitrare, utilizate la nivel social pentru a
desemna ceva (un obiect, o acţiune, o atitudine, etc.);
Ritul este o secvenţa formalizata si stereotipizata de acte
săvârşite intr-un context religios sau magic (H. Mendras, 1989, apoi
Ioan Mihăilescu, 2000);
Limbajul e un sistem structural la nivel social de modele sonore, cu
semnificaţii specifice arbitrare.
Tradiţiile sunt modalităţi comportamentale obişnuite si practicate
de multa vreme de un grup.
Moravurile au caracter imperativ mai accentuat. Ele sunt idei,
afirmaţii cu privire la ceea ce este drept si greşit si, in raport cu
acestea, la ce este permis si interzis de întreprins in situaţiile
date.
Legile sunt reguli stabilite sau întărite de un organism
politic(statul)compus din persoanele cărora li se recunoaşte dreptul
de a folosi forţa.
Valorile sunt idei abstracte despre ceea ce este dezirabil, corect si
bine sa urmărească majoritatea membrilor unei societăţi.
Bibliografie:
- Sociologia-elemente introductive fundamentale (2001) - prof.dr. Radu
Baltasiu
- Sociologie generala(2000) - prof.dr. Ioan Mihăilescu
PAGE
PAGE 2
DRAGOI Mirabela Grupa 2104
ì¥Â`