Referat Ion Luca Caragiale - O Scrisoare Pierduta -comentariu8
Mai jos puteti citi fragmente din
Referat Ion Luca Caragiale - O Scrisoare Pierduta -comentariu8 si de asemenea puteti face
Download Referat Ion Luca Caragiale - O scrisoare pierduta -comentariu8Citeste fragmente din Referat Ion Luca Caragiale - O Scrisoare Pierduta -comentariu8
OPERA DRAMATICÄ‚
O scrisoare pierdută
de I.L.Caragiale
Unul dintre cei mai de seamă dramaturgi ai literaturii noastre este I.
L. Caragiale. El a avut o bogată activitate literară. A scris versuri,
articole, cronici dramatice, povestiri ÅŸi piese de teatru, care cuprind
o analiză critică ascuţită a societăţii contemporane. În
“Momente şi schiţe†a lui I. L. Caragiale satirizează cele mai
variate aspecte din viaţa societăţii.
Cea mai de seamă dintre operele lui este “O scrisoare pierdutăâ€Â,
icoană expresivă a stării politice de la noi, în preajma revizuirii
Constituţiei din 1883-1884. În 1884 comedia a fost jucată la Teatru
Naţional, obţinând unul dintre cele mai mari succese pe care le-a
înregistrat vreodată scena românească.
“O scrisoare pierdută†este o comedie care dezvăluie viaţa
publică şi de familie a unor politicieni, care, ajunşi la putere şi
roşi de ambiţii, se caracterizează printr-o creştere bruscă a
instinctelor de parvenire.
Opera dramatică este creaţia literară destinată a fi prezentată pe
scenă. Comedia este o operă dramatică ce provoacă râsul prin
surprinderea moravurilor, a unor tipuri umane sau a unor situaţii
neaÅŸteptate.
Ca orice creaţie dramatică în această piesă obiecticarea eului
creator se realizează prin intermediul acţiunii şi al personajelor.
Conflictul dramatic se desfăşoară atât în exterior cât şi în
interior, dezvoltându-se într-o serie de conflicte secundare.
Modul de expunere predominant este dialogul, căruia i se adaugă
monologul dramatic. Celelalte moduri de expunere, naraţiunea şi
descrierea se pot găsi în indicaţiile scenice sau în replicile
personajelor. Esenţial în acţiunea piesei de teatru şi în general
este conflictul dramatic, care constă în confruntarea dintre
personaje, între ideile acestora sau situaţiile în care apar.
Conflictul interior se manifestă cu precădere în conştiinţa
personajelor sub forma unor adevărate drame psihologice. Finalitatea
operei dramatice este aceea de a fi reprezentată pe scenă, în acest
scop piesa fiind împărţită în acte şi scene: 4 acte a câte 9, 14,
7, 14 scene.
Timpul şi spaţiul acţiunii este limitat, iar evenimentele au o
curgere tulburătoare într-o încrengătură de situaţii neaşteptate.
Acţiunea comediei se petrece într-un orăşel de provincie în preajma
alegerilor. Locuitorii lui, partizani ai guvernului şi ai opoziţiei,
se agită în jurul candidaturii pentru mandatul de deputat la colegiul
al doilea. Prilejul este ales în chip fericit, pentru a face
cunoştinţă cu personajele care direct sau indirect erau chemate să
susţină viaţa politică a oraşului. Defilarea lor se desfăşoară
convingător pe caravana unei intrigi ţesute cu meşteşug, în mare
parte autentică, în oarecare măsură dirijate voit, însă în orice
caz cât se poate de propice, pentru a contura poziţia sufletească a
contemporanilor faţă de ele.
Zoe Trahanache, este o femeie voluntară, energică, chibzuită,
vicioasă singurul personaj feminin din operă, care apelează la
“armele feminităţiiâ€Â. Jucând comedia slăbiciunii feminine, ea
reprezentă tipul adulterinei.
A pierdut din neatenţie o scrisoare de amor adresată ei de Ştefan
Tipătescu, prefectul judeţului, reprezentant al puteri actuale. El
conduce judeţul într-un mod tiranic, despotic, dar în realitate este
un bărbat ţinut în mână de o femeie voluntară. Este tipul
aventurierului, orgolios, abuziv şi încalcă legea, înşală
încrederea lui Zaharia Trahanache, soţul Zoei, “stâlpul†local al
partidului de guvernământ, preşedintele a numeroase “comitete şi
comiÅ£iiâ€Â. Prenumele său sugerează “zaharisealaâ€Â,
îmbătrânirea, iar “Trahanache†provine de la cuvântul
“trahana†(cocă moale), ce arată că era lipsit de personalitate,
uşor de modelat. Manifestă ticuri verbale, care denotă ramolirea.
Încrederea în soţia sa rămâne neclintită, ca şi cea pe care o are
faţă de Ştefan Tipătescu, aliatul său politic. Ca tipologie,
reprezintă tipul “încornoratuluiâ€Â.
Un cetăţean turmentat a găsit scrisoarea şi a vrut s-o predea
“adresantului†însă pe drum s-a întâlnit cu Nae Caţavencu,
avocat, director, şeful opoziţiei, care se ghidează în viaţă după
principiul machiavelic, “scopul scuză mijloaceleâ€Â. Numele său,
derivat al cuvântului “caţaveică†(haină cu două feţe),
sugerează făţărnicia sau de la pasărea numită “caţăâ€Â, care
este deosebit de gălăgioasă. Este tipul impostorului, al
ÅŸantajistului.
Acesta i-a luat uşor scrisoarea cetăţeanului turmentat, om lipsit de
principii şi optimist. Având în mână acest document, Caţavencu
caută să-i convingă pe duşmanii săi să-l propună candidat în
alegerile electrorale, că de nu, va publica scrisoarea la ziarul
“Răcnetul Carpaţilor†al cărui director era.
Ghiţă Pristanda este tipul omului practic, care se mişcă în viaţă
după principiile nevestii: “Ghiţă, Ghiţă, pupă-l în bot şi
papă tot căci sătulul nu crede la ăl flămând!†Poliţistul este
făţarnic şi se comportă ca atare în orice împrejurare, având un
deosebit simţ al anticipaţiei. Deşi este omul lui Tipătescu, îl
tratează cu umilinţă şi pe Nae Caţavencu. El simte că adversarul
de azi poate fi prefectul de mâine şi devine foarte mieros.
(“Poftiţi, coane Nicule, poftiţi şi zău, să pardonaţi în
consideraţia misiei mele, care ordonă să fim scrofuloşi la
datorie.â€Â) Fiind tipul slujbaÅŸului umil, poliÅ£istul oraÅŸului
comunică prefectului Ştefan Tipătescu că noaptea trecută, văzând
lumină la geamurile lui Caţavencu, care erau deschise, s-a urcat pe
gard şi l-a auzit pe Caţavencu asigurându-şi partizanii că are o
scrisoare prin care va obliga pe duşmanii săi să-l voteze. Deşi este
dimineaţă, ora la care e de obicei acasă, Trahanache soseşte
revoltat la Tipătescu şi-i spune că a fost chemat la Caţavencu, care
i-a arătat scrisoarea de dragoste scrisă de el, Tipătescu, către
soţia sa Zoe. Bătrânul naiv sau prefăcut socoşete că e o
plastografie. Apoi este chemată şi Zoe la Caţavencu, care o
ameninţă că dacă nu-i va susţine candidatura, va publica scrisoarea
la ziar. Văzând acestea, Zoe se hotărăşte să-l ajute pe Caţavencu
pentru obţinerea mandatului ca să evite publicarea scrisorii, şi-l
convinge la această şi pe Tipătescu.
Z
À
lui Brânzovenesc i se opune firea domoală a lui Farfuridi, care
funcţionează ca un ecou al primului. Numele acestora “cu rezonanţe
culinare†sunt derivate subtil cu sufixe onomastice greceşti şi
româneşti, care se bucură de avantaje deosebite. Ca tipologie, ei
reprezintă cuplul imbecililor. Ambii trăiesc cu spaima că s-ar putea
să fie trădaţi sau că nu sunt consideraţi membrii marcanţi ai
partidului lor. Astfel îl informează pe Tipătrecu că prin târg aude
că “partidul , adică madam Trahanache, dumneata nenea Zaharia, noi
şi ai noştri†i-ar da ajutor lui Caţavencu în alegeri. În
această perioadă de agitaţie, Trahanache, care considera scrisoarea
drept o plastografie îşi întăreşte convingerea, care găsi o
poliţă falsă semnată de Caţavancu. Bănuindu-l pe Tipătescu de
trădare, Farfuridi şi Brânzovenescu doresc să bată o plastofrafie
la Bucureşti, pentru a anunţa trădarea. Temător Brânzovenescu
refuză s-o iscălească. Farfuridi afirmă cu curaj: “Trebuie s-o
iscăleşti, o dăm anonimă!†Atunci Brânzovenescu se hotărăşte
s-o iscălească: “AÅŸa da, o iscălescâ€Â. Atât Farfuridi cât ÅŸi
Brânzovenescu sunt inculţi, proşti ceea ce se vede din felul cum
vorbesc şi gândesc. Brânzovenescu este stupid şi lipsit de
personalitate.
În această vreme, Caţavencu a fost arestat în mod abuziv din ordinul
lui Tipătescu şi închis. De aici se vede că Tipătescu, ca om al
legii, care trebuie să asigure respectarea ei, e primul care o
încalcă. Este abuziv, dispreţuitor şi imoral. Fiindcă seara avea
loc şedinţa electorală pentru anunţarea candidaturii, a doua zi
fiind alegerile, Zoe este îngrijorată din cauza scrisorii şi pentu
a-şi “salva onoarea†hotărăşte să fie scos din închisoare
Caţavencu şi să-i promită alegerea în schimbul scrisorii.
Tipătescu, pentru a nu sprijni candidatura lui Caţavencu, caută să-l
mulţumească cu diferite posturi însă până la urmă trebuie să
capituleze. În aceasă situaţie de agitaţie, Pristanda soseşte cu o
depeşă prin care se comunică numele candidatului propus de la centru,
în persoana lui Agamiţă Dandanache, cerându-se cu insistenţă
asigurarea alegerii acestuia.
Alegerea pe care a făcut-o I. L. Caragiale în această comedie nu a
fost întâmplătoare. Agamemnon Dandanache este urmaşul prin nume al
straşnicului războinic grec Agamemnon, cuceritorul Troiei, în
contrast cu realitetea ce arată că este un prost în toată puterea
cuvântului, reuşind sistematic, în marea şi singura lui preocupare:
să fie ales deputat “el este mai prost ca Farfuridi şi mai canarie
decât CaÅ£avencuâ€Â. Trimiterea lui în parlament, a celui mai tâmpit
şi mai dezgustător dintre politicieni, demască sistemul politic şi
orânduirea socială a timpului. Zoe când aude de scrisoarea sosită de
la Bucureşti, este energică şi hotărăşte să lupte chiar şi
împotriva guvernului numai pentru a-şi salva onoarea, pe care de fapt,
de mult şi-a pierdut-o. Numai Trahanache cere “puţintică
răbdareâ€Â. Sub masca unui om greoi ÅŸi naiv se ascunde un om cu
experienţă care dând altora impresia să sunt liberi “cu
puţintică răbdare şi diplomaţie†rezolvă lucrurile aşa cum vrea
el.
În final, toată lumea se împacă, iar “micile pasiuni†dispar ca
prin farmec. Dandanache este ales în unanimitate, Caţavencu ţine un
discurs sforăitor, iar atmosfera generală este una de carnaval, de
mascaradă, accentuată se muzica săltăreaţă condusă de Pristanda.
Piesa “O scrisoare pierdută†întruneşte atât caracteristicile
generale ale unei opere dramatice, cât şi pe cele ale comediei în
special. În acest sens se observă cu uşurinţă că opera provoacă
râsul prin surprinderea moravurilor, a unor tipuri umane sau situaţii
neaÅŸteptate.
Comicul de moravuri, adică conflictul dintre apartenenţă şi
esenţă, este realizat prin înţăţişarea relaţiei amoroase dinret
Tipătescu şi Zoe, dar şi prin modul în care sunt organizate şi se
desfăşoară alegerile sau se obţine victoria. Este vorba aşadar de
moralitatea vieţii de familie şi de corupţia la nivel poltic.
Comicul de situaţie constă în situaţii neaşteptate, întâmplări
care adaugă noi conflicte. De exemplu numărarea steagurilor, care, la
un moment dat, se repetă.
Comicul de limbaj se realizează prin tipurile verbale ale personajelor
(“ai puţintică răbdare†- Trahanache sau “curat murdar†–
Pristanda). O altă sursă este pronunÅ£area greÅŸită (“famelieâ€Â,
“renumeraÅ£ieâ€Â, “scrofulosâ€Â, “bampirâ€Â). Alteori cuvintele
sunt înÅ£elese greÅŸit, gânduli-se alt sens (“capitalistâ€Â-folosit
ca locuitor al capitalei, scrisoare “anonimăâ€Â-semnată). Apar
numeroase structuri care conţin non-sensuri: “Industria română e
admirabilă (…), dar lipseşte cu desăvârşire†sau “După lupte
seculare care au durat 30 de ani†sau “Eu am n-am să întâlnesc pe
cineva, la 10 fix mă duc în târg.â€Â
Comicul de nume se realizează prin numele cu anumită rezonanţă a
personajelor. Criticul literar Gabaret Ibrăileanu a evidenţiat
talentul neobiÅŸnuit a lui Caragiale de a sugera tipologia personajelor
prin numele pe care îl poartă acesta. De exemplu Tipătescu
reprezintă tipul amorezului sau Trahanache, de la cuvântul
“trahana†(cocă moale) sugerează faptul că era uşor de modelat.
Modul de expunere predominant al acestei opere dramatice este dialogul
(“– Ruşine pentru oraţul nostru să tremure în faţa
unui om…â€Â), dar este întâlnită ÅŸi naraÅ£iunea ÅŸi descrierea în
indicaţiile scenice (“O anticameră bine mobilată. Uşă în fund cu
două ferestre mari de laturi. La dreapta, în planul din fund o uşă,
la stânga alt uşă, în planul din faţă. În stânga, planul
întâi, canapea ÅŸi fotoliu.â€Â) Pe lângă aceste trei moduri de
expunere amintite mai sus se adaugă şi monologul dramatic, de exemplu
cel din Actul I, Scena II, când Pristanda rămâne singur şi regretă
că s-a dat de gol în faţa şefului său, pe care îl invidiază
pentru traiul mai bun.
Lumea piesei “O scrisoare pierdută†oferă imaginea unui univers
în care înfruntările zgomotoase şi falsele acorduri pun în
evidenţă elementele-simbol ale realităţii din perioada evocată de
autor. Valoarea operelor lui Caragiale în universalitatea
realităţilor prezentate şi în calitatea comicului: “(…)Comediile
sale pun în scenă câteva tipuri din viaţa noastră socială de
astăzi (…) cu tot aparatul înfăţişării lor în situaţiile anume
alese de autor.â€Â(Titu Maiorescu)
Prin toate aceste argumente am demonstrat că “O scrisoare
pierdută†ilustrează cu succes o operă dramatică şi anume
comedia.
ì¥Â@