Referat George Calinescu - Enigma Otiliei -caracterizarea Lui Felix Sima
Mai jos puteti citi fragmente din
Referat George Calinescu - Enigma Otiliei -caracterizarea Lui Felix Sima si de asemenea puteti face
Download Referat George calinescu - enigma otiliei -caracterizarea lui felix simaCiteste fragmente din Referat George Calinescu - Enigma Otiliei -caracterizarea Lui Felix Sima
G. Călinescu: Enigma Otiliei
Felix Sima
- caracterizare -
Între personajele romanului „Enigma Otiliei†se numără şi Felix.
El este de multe ori „vocea autoruluiâ€Â, fiind mai tot timpul martor
al evenimentelor şi actor doar când e nevoie de mişcare de deplasare
pentru a crea câmp de acţiune celorlalte personaje. Felix umblă mult,
călătoreşte la ţară, cunoaşte şi ne determină astfel să
cunoaştem o întreagă lume, oameni din medii diferite ce alcătuiesc
armata personajelor din roman. Aşadar Felix e martor şi actor în
acelaÅŸi timp.
Felix Sima deschide romanul prin descrierea casei, privită prin ochii
săi şi îl încheie cu aceeaşi imagine a clădirii văzută din
perspectiva eroziunii timpului. Romanul pune în centrul narativ al
acţiunii formarea personalităţii lui Felix, de aceea poate fi
considerat un bildungsroman. Felix este cel care introduce cititorul
într-o lume necunoscută, de care ia act prin imaginile reflectate, în
conştiinţa acestui personaj.
Intriga romanului porneşte în momentul când Felix vine în casa lui
moş Costache şi intriga e cât se poate de simplă: băiatul o
iubeşte pe Otilia, fiica vitregă a lui moş Costache pe care o
răsfaţă Pascalopol şi, deci e gelos pe Pascalopol. În linii mari
cam astfel ar sta lucrurile.
Romanul începe acolo unde se sfârşeşte drumul lui Felix. Acesta
cutreieră Bucureştiul, găseşte într-un final casa lui Costache
Giurgiuveanu şi pătrunde în curte. Urmărindu-şi personajul în timp
ce-şi caută ruda, autorul observă: „tânărul mergea atent de-a
lungul zidurilor, scrutând acolo unde lumina slabă a felinarelor
îngăduia numerele caselor. Uniforma neagră îi era strânsă bine pe
talie, ca un veşmânt militar, iar gulerul tare şi foarte înalt şi
şapca umflată îi dădeau aer bărbătesc şi elegant. Faţa îi era
juvenilă şi prelungă, aproape feminină din pricina şuviţelor mari
de păr ce-i cădeau de sub ÅŸapcăâ€Â. Băiatul are de la început un
accentuat aer de feminitate. E dezorientat, căutând cu multă
nesiguranţă numerele caselor.
Elementele caracterizării urmăresc linia clasică, pornind de la
înfăţişarea exterioară către interiorul sufletesc, autorul vizând
o relaţie strânsă între exterior şi interior. El este „un tânăr
de vreo optsprezece ani, îmbrÅŸcat în uniforma de licean „ceâ€Â
intra în strada Antim, venind dinspre strada Sf. Apostoli cu un soi de
valiză în mână, nu prea mare, dar desigur foarte grea, fiindcă,
obosit, o trecea des dintr-o mână-ntr-altaâ€Â.
Grija constantă pentru biografia personajelor sale face pe G.
Călinescu să-i fixeze încă de la început, lui Felix, un fel de
fişă biografică: „Se numea Felix Sima şi sosise cu o oră înainte
în Bucureşti venind de la Iaşi, unde fusese elev în clasa a VIII-a
Liceului Internat. Sfârşise liceul, trecând şi examenul de
capacitate şi acum venea în Bucureştui la tutorele său, Costache
Giurgiuveanuâ€Â.
Tânărul e studios, s-a dedicat cărţilor şi lumea lui adevărată e
lumea ştiiţei.
Primul contact cu familia Giurgiuveanu îl face chiar în seara sosirii.
La masa de joc se aflau aproape toate personajele ce vor evolua ulterior
în roman. „În odaia înaltă, încărcată de fum des şi
înÅ£epător de tutut†ca o „covertă de vapor pe Marea Norduluiâ€Â,
Felix face cunoştinţă cu membrii familei Tulea şi cu Pascalopol.
Pentru Felix, Otilia este un iniţiator, un intermediar între el şi
ceilalţi: Otilia e „amortizorul†contactului prea dur cu o
realitate de cele mai multe ori ostilă.
Faţă de primirea ciudată, chiar ostilă a bătrânului, primirea
sinceră, căldura cu care-l trădează Otilia îl impresionează. De la
început sufletul lui întreg se concentrază în direcţia aceasta, şi
pentru că fata este atentă la tot ce face. Felix are repede
înclinaţia de a lua în stăpânire pe Otilia, o stăpânire
protectoare însă.
Autorul fixează imediat statutul lui Felix faţă de celelalte
personaje, iar schema evoluţiei odată fixată, personajul nu face
decât să o urmărească, îmbogăţind-o cu noi fapte.
Atitudinea familiei Tulea faţă de el se va observa din
prima scenă, cea a prezentărilor.
Aglae îl priveşte cu austeritate, văzând în el încă un posibil
pretendent la averea bătrânului. E încrezătoare în cariera pe care
băiatul se străduieşte să şi-o facă. Convingerile ei pe care să
le însuşească toată lumea sunt ca „medicina, cere an mulţi –
urmă Aglae, trântind cu ciudă o carte – , cheltuială,
întreţinere. Un orfan trebuie să-şi facă acolo repede o carieră,
să nu cadă pe capul altuia.
Tonul cu care fu pronunţat cuvântul „orfan†şi chiar cuvântul
însuşi pe care nu-l mai folosise nimeni în legătură cu el, jigniră
profund pe Felix.
– Vai, ce spui, tanti Aglae. Felix nu cade pe capul nimănui,
reproşă Otiliaâ€Â.
Băiatul e complexat de situaţia lui de orfan şi orice aluzie îi
trezeşte o puternică revoltă. Ceilalţi văd în lipsa părinţilor o
infirmitate. Otilia însă îl protejează din primele momente. Otilia
devine întruparea feminităţii. Gesturile ei faţă de Felix sunt un
amestec de căldură şi maternitate: „spre a se încredinţa de
supunerea tânărului, Otilia se aşeză pe canapea foarte aproape de el
şi-i întinse cu mâna, ca unui copil, una din prăjituri.
Într-adevăr, îi era foame. Otilia nu slăbi vigilenţa până nu
sfârşi prăjitura, apoi i-o întinse şi pe cealaltă. Cu braţul
stâng trecut repede pe după braţul drept, aştepta şi părea foarte
mulÅ£umităâ€Â.
Grija ei amestecă la un loc gingăşia şi candoarea. „– Doamne!
zise ea, nu ştiu unde să te culc. Am uitat să spun să-ţi
pregătească o cameră â€Â. Rezolvarea o găseÅŸte tot ea: Felix va
dormi o noapte în camera ei.
Camera Otiliei devine un tărâm al visului şi al misterului feminin.
Felix descoperă fiecare detaliu cu uimire dar şi cu curiozitate.
După ce cunoaşte, surprins preocupările fetei pentru literatură,
după ce studiază în amănunt camera Otiliei, „Felix se lăsă pe
marginea patului, neîndrăznind încă să profaneze cu somnul său
acest ascunziÅŸ feminin.â€Â
Deja prima noapte în casa lui moş Costache stă sub semnul visului şi
al imaginii fetei: „Prin minte i se perindau toate întâmplările din
cursul acestei seri ciudate, figura spână a bătrânului, scările
scârţâitoare, chipurile din odaie.†„Felix se lăsă în voia
braÅ£elor ÅŸi se cufundă cu ele în visuriâ€Â.
aţă de cei din clanul Tulea, trăind în strâmtoarea unor
meschinării zilnice, Felix şi Otilia sunt atraşi de felurite
preocupări intelectuale. Existenţa lor, a fiecăruia în parte,
aproape nici nu se intersectează cu a celorlalţi membrii ai familiei.
Sentimentul de gelozie faţă de Pascalopol, moşierul tomnatic, cu o
cultură aleasă, ce stăruie mereu în preajma Otiliei, o gelozie
încă nedefinită, dar mocnind în străfunduri, toate acestea îl fac
pe Felix să-l privească pe domnul „gras†cu aversiune:
„– Cine era domnul gras de aseară? îndrăzni să întrebe Felix.
Fata ridică o privire indignată asupra-i.
– Leonida Pascalopol gras? De ce e gras? Da, într-adevăr e cam gras
– recunoscu ea gânditoare –, am să-i spun să slăbească.
– Este tot un unchi? se hazardă Felix cu jumătate de gură.
– Unchi? Ce bine ar fi! Nu e unchi, e prieten... al lui papa.â€Â
Mai târziu, când Pascalopol vine să o ia pe Otilia la teatru, Felix
urmăreşte îndeaproape scena: „Ceea ce izbi pe Felix, care privea
din chioşc, fu nu veselia volubilă a Otiliei, cât satisfacţia
reţinută a lui Pascalopol, care nu se clasa deloc printre sentimentele
paterne.â€Â
Otilia este pentru el „un factor feminin care-i lipsiseâ€Â, „o
prietenă de vârsta lui†şi de aceea i se pare curioasă
înclinaţia ei pentru un om în varstă. Refugiul lui Felix este
lectura. „Era plăcerea lui cea mare, pe care şi-o satisfăcea cum
putea, împrumutând cărţi sau, când avea bani, cumpărând. În
odaia pe care şi-o păstrase în casa de pe strada Lăpuşneanu, avea
de pe acum o mică bibliotecăâ€Â.
O altă latură a personajului este cea de liant al celor două familii,
cea a Aglaei şi cea a lui moş Costache. Aglae speră o apropiere a
lui Felix de Aurica, dar băiatul nu încearcă nici un sentiment
pentru domnişoara cu bărbia ascuţită.
Procesul de transformare al lui Felix în casa din strada Antim este
rapid. „Cu timpul Felix se obişnui cu libertatea de care se bucura
în această casă, în care fiecare făcea ce poftea, fără să
întrebe pe celălalt şi care contrasta cu rigoarea vieţii lui de
până acum şi care preia caracterul său singuratic. Totuşi un simţ
de disciplină înnăscută ferea pe Felix de excese. Libertatea îi
risipise timiditatea şi-i dăduse sentimentul valorii lui personale.
Lipsa lui de legături familiale mai afectuase, diferenţa uşor
compătimitoare cu care-l înconjurau toţi fiindcă era orfan
dezvoltase firea lui ambiţioasă. Aştepta cu nerăbdare să se
deschidă Universitatea, pentru a se pune cu aprindere pe muncă, voia
să-ÅŸi facă o carieră solidă cât mai curândâ€Â.
Relaţia lui Felix cu Pascalopol se conturează prin infinitele detalii
pe care autorul le aşază în schemele celor doua personaje. Felix îl
urmăreşte îndeaproape pe moşier. La ţară, în timp ce vizitau
moÅŸia lui Pascalopol, Otilia dechide dulapul cu puÅŸti, iar Pascalopol
„fu lângă ea cuprinzându-i braÅ£eleâ€Â. Atunci Felix „nu notă
atât primejdia, cât îmbrăţiÅŸarea lui Pascalopolâ€Â.
Sentimentele care se înfiripă între Felix şi Otilia pornesc de la o
apropiere firească între tineri de aceeaşi vârstă, amândoi fără
părinţi. Fiecare este grijuliu cu celălalt. Otilia are atitudine
maternă faţă de Felix. Băiatul e, la început, timid dar sincer,
fără a fi capabil de generozităţi prea mari. Otilia devine o
obsesie. O dărâmă şi o construieşte potrivit nevoilor sufletului
său, iar fata îi scapă de fiecare dată. Modelul creat e
întotdeauna inferior originalului. „Încerca să adoarmă de-a
binelea, însă, pe dată ce imaginea Otiliei se amesteca şi fugea, se
trezea speriat şi o aducea înapoi. Începuse să nu mai poată visa
altceva şi căpătase adevărase insomnii care-i făcuse cearcăne
la ochi. Ziua scria în caiete caligrafic: Iubesc pe Otilia. Caută,
recurgând chiar la disimulaţii, gesturile de ocrotire ale Otiliei,
care le oferea cu multă spontaneitateâ€Â.
Declaraţia lui de dragoste făcută într-un moment în care echilibrul
sufletesc se clatină cu desăvârşire, nu are în ochii fetei efectul
scontat. Chipul lui ia amploarea unei boli. Felix se hotărăşte să
părăseacă pe moş Costache. Găsit de Otilia pe o bancă
înzăpezită, fata-l mustră:
„– Åži mai spui că mă iubeÅŸti!â€Â
„Otilia citise scrisoarea. [...]
Felix lăsă din nou capul în jos şi răspunse, sfărâmat:
– Dar ÅŸtii foarte bine... Å£i-am scris... nu mai pot aÅŸa.â€Â
Nevoia de certitudine se transformă în dorinţă de a stăpâni. Scena
împleteşte tonuri suave cu ironii uşoare. Nematurizarea completă a
lui Felix atinge în unele puncte comicul.
Felix o iubeşte sincer pe Otilia, dar ezită, e labil.
Îl descumpăneşte comportamentul derutant al Otiliei, nu-şi poate
explica schimbările bruşte de atitudine ale fetei, trecerea ei de la o
stare la alta. Plecarea Otiliei la Paris cu Pascalopol îl
deznădăjduieşte, însă nu renunţă la carieră, ba dimpotrivă,
eşecul în dragoste îl maturizează. Felix păstrând în amintire o
iubire romantică, înălţătoare, care-i dă putere, fiind un corolar
al muncii sale. Lucid şi raţional, el înţelege că într-o societate
degradată în esenţele ei morale, dragostea nu mai poate fi un
sentiment pur, căsătoria devenind o afacere pentru supravieţuire şi
nu o împlinire a iubirii. Felix însuşi „se căsători într-un chip
care se cheamă strălucit şi intră, prin soţie, într-un cerc de
persoane influenteâ€Â.
În relaţiile cu celelalte personaje, Felix apare ca un intelectual
superior, situându-se deasupra superficialităţii şi meschinăriei
lumii burgheze, conducându-se după un cod superior de norme etice:
„să-mi fac o educaÅ£ie de om. Voi fi ambiÅ£ios, nu orgoliosâ€Â.
Ambiţios, aşadar, învaţă şi face eforturi deosebite de a se
remarca pe plan profesional. Ferm ÅŸi feroce, munceÅŸte cu seriozitate
pentru a deveni un nume cunoscut în medicină, publică un studiu de
specialitate într-o revistă franceză şi, cu îndârjire şi
preocupare pentru cariera sa, devine profesor universitar, o autoritate
medicală, căsătorindu-se potrivit ambiţiei sale. Cu fata unei
personalităţi politice a vremii, care-i asigură un statut social
superior.
ì¥Â`