Referat Basm Cult
Mai jos puteti citi fragmente din
Referat Basm Cult si de asemenea puteti face
Download Referat Basm cultCiteste fragmente din Referat Basm Cult
ILUSTREAZA CONCEPTUL OPERATIONAL ‘BASM CULT’
PRIN REFERIRE LA O OPERA LITERARA STUDIATA
Harap-Alb, de Ion Creanga
Basmul cult este o specie populara sau culta a genului epic, iar in
cazul de fata, Povestea lui Harap-Alb este un basm cult. Basmul este o
povestire a unor intamplari intr-un mod fantastic si neobisnuit. Dupa
parerea mea, basmul s-ar putea incadra intr-o categorie alaturi de
fabula, deoarece fabula scoate in evidenta multe defecte si aduce
reprosuri oamenilor, prin intermediul animalelor, iar basmul este ceva
fabulos. In basm putem intalni o multime de lucruri pe care nu le
intalnim in cadrul unui roman, spre exemplu sau in viata de zi cu zi.
Prin intermediul basmului cult, scriitorul lasa frau liber imaginatiei
sale bogate si pline de idei, poate cate-o data de neinteles. Nu sunt
puncte comume la fabula si basm, dar din punctul meu de vedere s-ar
putea incadra intr-o categorie aparte datorita faptului ca nici basmul
si nici fabula nu sunt reale si sunt bazate pe fabulos. In basmul
amintit mai sus sunt anumite imprejurari prin care eroii ne pot trimite
indirect aunmite idei sau lucruri asupra carora s-ar putea medita. De
exemplu, neascultarea fiului de crai de catre tatal sau este un lucru
des intalnit, la orice persoana, lucru care s-a sfarsit intr-un mod
nefericit. Ion Creanga, poate voit sau nevoit a reusit sa faca un lucru
ce intalnim in fabula, morala din fabula este aici o luare aminte la
unele lucruri marunte dar importante.
Stiu ca nu trebuie sa fac comparatie intre basm si fabula, dar sunt
sigur ca nu s-a mai facut o astfel de asemanare sau comparare intre cele
doua genuri, iar daca s-a facut sunt si mai fericit pentru ca nu as fi
singurul cu aceasta parere(.
Povestea lui Harap-Alb este un basm cult pentru ca are un scriitor
cunoscut. Basmul in general se bazeaza pe anumite stereotipuri. Formula
introductiva este unul dintre lucrurile esentiale si fantastice ale
basmului: „A fost o data ca niciodataâ€Â. Aceasta formula este cea
peste care este cladita toata actiunea basmului. Zicala aceasta este cea
care ne intampina la inceputul fiecarui basm, cea care ne introduce in
starea de ireal si de fantastic, zicala care la basmul cult incepe sa
lipseasca fiind inlocuita cu alte zicale care au acelasi rol. In acest
sens fiind simtita prezenta si stilul diferit al fiecarui scriitor. In
basm, timpul si spatiul nu sunt precizate, dar acesta formula, „a fost
o data†arata o existenta a celor intamplate chiar daca nu este
precizata exact, pentru ca al doilea termen sa vina si sa nege acea
existenta,â€Âca niciodataâ€Â. Cei doi termeni fiind urmati de un al
treilea, care este compus dintr-o serie de circumstante temporale care
au si ele rolul de a ne introduce in fantastic.
Aceasta stereotipie cuprinde si o formula finala, care are un rol invers
fata de cea introductiva. Are sarcina de a ne scoate din starea de ireal
si de fantastic si de a ne aduce inapoi la lumea reala. Aceasta formula
marcheaza finalul discursului epic si posibilitatea de a propune un nou
discurs.
In basmul acesta, sunt introduse cateva secvente narative care creaza un
mic basm in cadrul celui principal si un alt lucru in basmul cult este
aparitia autorului in firul narativ, lucru neintalnit la basmul popular.
Basmul are in plan principal un erou. Un erou care la inceput pare
neinsemnat, iar apoi isi arata adevarata putere si valoare.
In fiecare basm este o lupta intre bine si rau. O lupta din care eroul
iese in totdeauna cu bine, o lupta in care binele invinge si care poate
sugera puterea pe care fiecare o are dar care nu a descoperit-o. Totul
este la inceput in echilibru, pentru ca un eveniment sau o secventa de
evenimente care sa deregleze acea stare de echilibru care sa il aduca
din nou pe erou in planul principal. Un erou care se aventureaza intr-o
serie de actiuni intr-un fel sau altul repetate, dar care il aduc la un
final fericit si la o rasplata pe masura faptelor facute. Eroul
participa la multe intamplari marcate de simboluri mitice, precum
intalnirea cu personajele negative. In basme, fiecare erou se bazeaza si
pe cifrele simbolice care sunt de o mare insemnatate, cifre care
sugereaza un anumit standard, acesta fiind un alt lucru comun basmelor
si ne mai intalnit in alte opere literare.
ă. Ea este un personaj secundar si fabulos,dar cu un rol important. Ea
este asemanata prin rolul ei cu o zana din basmele populare care il
ajuta pe erou in multe din incercarile sale dificile. Ea simbolizeaza
umilinta inteleptului prin aceasta „deghizareâ€Â, dar simbolizeaza si
reprezinta si inteligenta si intelepciunea pe care Harap-Alb o va
dobandi datorita firii lui bune, dar si ajutorului ei. Fata Imptaratului
Ros poate fi incadrata in doua tabere. Eu consider ca la inceput,
incearca sa scape de Harap-Alb prin incercarea data calului si pasarii
stiind ca nu are cum pierde. Dar aici se face din nou simtita prezenta
scriitorului care se poate observa prin cursul evenimentelor. Aceasta
incercare a fetei Imparatului Ros pare a fi tot in ajutorul lui
Harap-Alb, lucru care ma gandesc ca i-ar fi fost greu sa il anticipeze.
Consider ca scriitorul a stiut sirul evenimentelor, iar pentru a masca
intr-un fel sau altul faptul ca eroul va invia, o intoarce pe fata in
tabara lui Harap-Alb. Ea este un personaj fabulos care la inceput se
foloseste de puterile sale pentru a scapa de Harap-Alb pentru ca la
sfarsit sa il reinvie dupa ce fusese omorat de Span. Spanul, personaj
negativ care inspira teama, rautatea si tot ceea ce este rau fiind
sustinut intr-un fel de Imparatul Ros, care reprezinta seful sau
conducatorul rau, despot si tiran.
Dupa intregul sir de evenimente prin care a trecut Harap-Alb, alaturi de
toate celelalte personaje pozitive, sau negative, punctul culminant este
reprezentat de moartea si reinvierea sa. Acel moment sugereaza intr-un
fel sau altul desavarsirea transformarii sale dintr-un simplu fiu
intr-un erou adevarat care este continuat cu ospatul in cinstea sa si
laudele primite de intreaga lume de pe tot pamantul.
Asa cum incepe,â€Âa fost o data ca niciodata†se si termina basmul:
printr-o formula tipica basmului:â€Âcine are bani bea si mananca, iar
cine nu, se uita si rabdaâ€Â. O formula prin care am iesit cu
desavarsire din starea de fantastic, aceasta formula fiind diferita de
la un scriitor la altul in functie de sirul intamplarilor si de eroul
care bine-nteles salveaza lumea si aduce pacea si linistea.
ì¥Â