Referat Foaie Verde Maghiran Comentariu2
Mai jos puteti citi fragmente din
Referat Foaie Verde Maghiran Comentariu2 si de asemenea puteti face
Download Referat Foaie verde maghiran comentariu2Citeste fragmente din Referat Foaie Verde Maghiran Comentariu2
Frunză verde magheran
(V.Alecsandriâ€â€Poezii populare
ale românilor)
--comentariuâ€â€
Vasile Alecsandri (1818-1890) este un reprezentant de seamă al
generaţiei de scriitori de la mijlocul secolului trecut , despre care
Mihail Sadoveanu spunea : “Începând din preajma anului 1840 , vreme
de jumătate de veac ,Vasile Alecsandri a întruchipat în sufletu-i
generos şi a exteriorizat cu marele-i talent toate aspiraţiile
neamului nostruâ€Â. A scris poezii, nuvele, note de călătorie,
comedii. Admirator al folclorului naţional, a alcătuit culegeri de
literatură populară. Cele mai importante dintre ciclurile şi volumele
sale de poezii sunt :“Pasteluriâ€Â,“Legendeâ€Â, â€ÂDoine ÅŸi
lăcrămioare†, “Ostaşii noştri†.
Doina “Frunză verde magheran†face parte din volumul “Poezii
populare ale românilorâ€Â. Primul titlu al acestei poezii a fost
“MehedinÅ£eanulâ€Â.
Titlul reprezintă o formulă –refren specifică oralităţii. Este
alcătuit din două substantive:â€Âfrunzăâ€Â, „magheran†şi
adjectivul „verdeâ€Â. Punctele de suspensie nu prezintă o pauză în
vorbire , acestea au rol în planul sentimental intensificând emoţiile
eului liric.
Doina este o specie a genului liric popular ‚ în care sunt exprimate
cele mai profunde ÅŸi mai variate sentimente ale sufletului omenesc.
Doina este alcătuită din două părţi al căror prim vers este
reprezentat de formulele refren :â€Âfrunză verde magheran“ ÅŸi
“frunză verde păducelâ€Â. Fiecare parte se încheie cu un catren în
care este exprimată dorinţa de a-şi împlini destinul.
Poezia începe cu formula refren “frunză verde magheranâ€Â.
Protagonistul este eul liric haiduc fapt atestat de prezenţa verbelor
la persoana întâi “suntâ€Â, “să fiuâ€Â,â€Âsă facâ€Â, “să
am†şi a pronumelui reflexiv “măâ€Â.
În această strofă eul liric îşi menţionează originea
:â€ÂmehedinÅ£ean†şi vârsta exprimată printr-un
diminutiv:â€Âvoinicel†ce îi arată tinereÅ£ea . De asemenea,
precizează primele trei momente importante din viaţa sa: naşterea ,
botezul şi sfinţirea, şi primele dorinţe.
Naşterea are loc în cadrul montan , “pe frunzi de fag “,
exprimând preluarea de către „voinicel†a însuşirilor naturii :
tăria muntelui,rezistenţa pentru că legătura om-natură este
puternică. Prima sa dorinţă este cea de a fi plăcut oamenilor,
oamenii fiind precizaÅ£i prin substantivul colectiv “lumeâ€Â.
Botezul se face în Olt, cel mai reprezentativ râu al regiunii.
Atributele primite sunt hotărârea, caracterul puternic, abilitatea de
a trece orice obstacol. O a doua aspiraţie este aceea de a ajunge
foarte viteaz, adjectivul fiind redat prin superlativul absolut
“viteaz de totâ€Â; această dorinţă se identifică cu aceea de a fi
haiduc.
;e aceea de a fi norocos.
Folosirea verbelor la diateza pasivă “sunt născutâ€Â, “sunt
scăldat†, “sunt frecat†exprimă imposibilitatea eului liric de
a se opune tradiţiei, destinului. Aceste verbe alternează cu cele la
diateza activă. modul conjunctiv, prin care îşi exprimă dorinţele
şi speranţa că va avea un destin blând. Conjunctivul nu arată
imaginarul, irealul ci posibilitatea împlinirii dorinţelor.
Figurile de stil utilizate sunt comune, acestea fiind : epitetul
adjectival “mehedinÅ£eanâ€Â, enumerarea dorinÅ£elor:â€Âsă fiu la lume
dragâ€Â, „să mă fac viteaz de totâ€Â, „să am zile cu norocâ€Â,
ÅŸi a primelor momente din viaţă:â€Âsunt născutâ€Â, „-s
scăldatâ€Â, „-s frecat†care împreună cu repetiÅ£ia redau
simplitatea stilului poeziei.
A doua strofă prezintă următoarea etapă a vieţii eului liric
haiduc şi anume formarea ca haiduc . Această formre presupune viaţa
în singurătate , departe de lucrurile familiare:â€ÂDupă ce am mai
crescut,/ Din ochi maica m-a pierdut,/ C-am fugit de la părinÅ£iâ€Â.
Cel mai potrivit loc pentru aceasta au fost munÅ£ii MehedinÅ£i:â€ÂTot
în munÅ£i la MehedinÅ£iâ€Â. La închierea acestui proces eul liric nu
mai este doar un “voinicel mehedinţean†el devine „un voinicel
cu inima de oţel†capabil să folosească armele de foc , fiind un
bun mânuitor al pistoalelor.
Strofa a treia exprimă bucuria, speranţa, nerăbdarea de a se
alătura lui Tudor – simbolul luptei de eliberare – prin
interjecÅ£ia „Aoleu!†asociată metaforei „ce foc de dor!â€Â
aşezate într-o exclamaţie retorică. Semnele exclamării şi punctele
de suspensie accentuează intensitatea dorinţei de a se alătura luptei
de eliberare.
A doua parte este introdusă tot printr-o formulă refren “frunză
verde păducel“. În această strofă intervine autorul, fapt
argumentat de prezenÅ£a verbelor la persoana a treia :â€Âsă
chiteascăâ€Â,â€Âs-o loveascăâ€Â,â€ÂÅŸtieâ€Â,â€Âsă lupteâ€Â,â€Âsă
inoateâ€Â. Autorul îşi exprimă admiraÅ£ia faţă de haiduc , care
acum este un “şoiman mehedinÅ£elâ€Â, prin enumerarea calităţilor
sale.â€ÂÅžoimanul†este un apărător al teritoriului, un om solitar.
Acesta stie să Å£intească ÅŸi chiar să lovească “rândunicaâ€Â,
simbolul vitezei , ştie să călărească şi să înoate fiind capabil
de un efort îndelungat .
În ultima strofă revine eul liric haiduc care prin repetiţia
interjecÅ£iei „Aoleu!†şi metaforele „mă arde foculâ€Â,
„ţipă sufletul în mine†îşiexprimă nerăbdarea, ajunsă la
cote maxime, de a-şi îndeplini destinul, fie acesta rău sau bun .
Textul este structurat în trei strofe de opt versuri, optimi, şi
două catrene. Rima este împerecheată , măsura de şapte-opt silabe
ÅŸi ritmul trohaic .
În concluzie “Frunză verde magheran“ este o doină în care sunt
exprimate cele mai profunde ÅŸi mai variate sentimente ale sufletului
omenesc .
ì¥Â`