Referat Ion_Referat
Mai jos puteti citi fragmente din
Referat Ion_Referat si de asemenea puteti face
Download Referat Ion_ReferatCiteste fragmente din Referat Ion_Referat
Apreciat constant drept o mare constructie epica,o “epopee a
taranului romanâ€Â,Ion este romanul unui destin individual,asa cum
insusi autorul precizeaza.
In prim planul romanului se afla viata tinarului taran Ion Pop
al Glanetasului,monumental si simbolic prin tragismul sau,consu-
mandu-se intre iubire si patima pentru pamant.Destinul lui Ion este
strans legat de viata satului din primele decenii ale secolului al
XX-lea,a carui existenta Rebreanu o surprinde realist,structurat si
diferentiat social,in conditii specifice pentru romanii din Transilvania
- o realitate complexa si tragica.
Creator exceptional de viata,Rebreanu face sa traiasca in roman
un impresionant numar de eroi,fiecare cu individualitatea lui
proprie.Prezenta, dar si dominanta este figura lui Ion.Prezent in scena
horei Ion este urmarit continu cu interes si fina intuitie
psihologica,osciland intre Ana si Florica “mai frumoasa ca
oricandâ€Â,dar saraca,in vreme ce fata lui Vasile Baciu e urata,dar
“are locuri si case si vite.â€Â
Personajul Ion este unul dintre cele mai caracteristice si mai
temeinic realizate personaje ale intregii noastre literaturi.Criticii
s-au ocupat adesea de Ion,incercand sa strabata in intimitatea
sufletului sau,spre a-i cuprinde cu exactitate esenta.Principalele
pareri sunt contradictorii,dovada cat de complex este personajul sub
masca aparentei sale simple.Astfel,pentru Calinescu ,Ion este o fire
instinctiva calauzit de impulsuri elementare,violent si patimas ,pe care
nostalgia Floricai si revenirea la ea nu-l pot in nici un fel umaniza.In
planul creatiei,Ion este o bruta.A batjocorit o fata,i-a luat averea,a
impins-o la spanzuratoare si a ramas in cele din urma cu
pamant.Continutul lui a fost epuizat si ispravile sentimentale il scot
din sfera instinctelor oarbe,si-l aduc in lumea constiintei,
banalizandu-l.Pentru Lovinescu,din contra,Ion are “o inteligenta
ascutita,o viclenie procedurala si mai ales o vointa
imensaâ€Â.Des-coperindu-i asemenea atribute,Lovinescu il considera “ o
figura simbolica , mai mare decat natura,ce depaseste tendinta de
nivelare a naturalismului.
Scriitorul urmareste mobilurile psihologice ale actiuniilor lui
Ion,devorat de pasiunea pamantului,declansate cu forta instincte-lor
obscure,atavice.In pamant el vedea realizate ambitiile sale,tine-retea
sa robusta,demnitatea sa umana,caci “in inclestarea cu uriasul,omul
insusi se simte crescand si luand in stapanire lumeaâ€Â
(N.Manolescu).Doua obstacole ii stau in cale in dorinta lui de
capatuire: Florica,frumoasa si saraca,pe care o iubeste,dar la care
renunta,si Vasile Baciu care nu-l vrea,fiind sarac.
Astfel,Ion,desi insultat si ocarat de Vasile Baciu,se stapanes-
te,gandin-du-se la Ancuta,dar mai mult probabil la pamant.Totusi el
nu-si gaseste linistea pana nu se razbuna.Cel pe care Ion se razbuna
fiind George Bulbuc.
Ion este prins in relatia cu lumea satului,cu autoritatile,dar
si cu sine insusi.El urmeaza o cale sinuoasa,de la flacaul apreciat si
indragit de toti satenii,la taranul dezumanizat de dorinta de a avea
pamant.Satul lui Liviu Rebreanu este diferentiat economic.Stra-
tificarea sociala depinde de pamantul pe care il are taranul.Pati- mile
se nasc din saracie,din nevoia de pamant.Neintalegerile cas-
nice,rabufnirile violente,uneori dure,dusmania de aici pornesc.Este
cazul lui Ion.In Ion este inradacinata o mentalitate taraneasca, dupa
care oamenii se pot numi oameni numai in masura in care gospodaria lor
este intemeiata.
Relatiile sociale sufera din pricina acestei mentalitati.In
respectul pentru omul cu stare e o distanta sociala pe care o simt si
bogatul,si saracul : bogatul,cu dispret pentru sarantoci,saracul cu o
pornire de dusmanie care zace si atata,porniri ce izbucnesc patimas,cand
interesele saracului se lovesc brutal de cele ale boga- tului.
Viata de familie se intemeiaza deci pe interese economice.
G.Calinescu remarcase pe buna dreptate acest lucru : “In societatea
taraneasca,femeia reprezinta doua brate de lucru,o zestre si o
producatoare de copii.
Ion era un om harnic caruia ii placea sa munceasca.Autorul il
caracterizeaza direct,spunand : “era iute si harnic ca ma-saâ€Â,
“pamantul ii era drag ca ochii din capâ€Â.El era destept,istet,
“umblase la scoala in Armandia,dar renuntase pentru ca ii era mai drag
la munca campului.â€Â
Construit monumental,intr-o dimensiune tragica,personajul
intruneste atat trasaturile eroului clasic cat si ale celui romantic.
Nicolae Manolescu,in studiul mentionat,apreciaza ca “nici in cele mai
izbutite momente ale Rascoalei viziunea realista nu atinge maretia lui
Ion.Personajele seamana aici cu niste forte ale naturii,existenta lor e
privita fara relativism si fara ironie,cuprinsa intr-o temporalitate
lenta,ce trece parca pe deasupra istoriei,inglo-band-o in sine.â€Â
Monologul interior dezvaluie structura interna a personajului :
“Dojana preotului il sfichinuia ca un bici de foc.Numai ticalosii sunt
astfel loviti in fata lumii intregi.Dar el de ce e ticalos ? Pentru ca
nu se lasa calcat in picioare,pentru ca vrea sa fie in randul oamenilor
.Ii ardeau obrajii si tot sufletul de rusine si de necaz (…).Gandurile
insa il framantau mereu .Isi zicea din ce in ce mai des ca,robotind
oricat,nu va ajunge sa aiba si el ceva.Va sa zica va trebui sa fie
vesnic sluga la altii,sa munceasca spre a imbogatii pe altii.Toata
istetimea lui nu plateste o ceapa degerata,daca n-are si el pamant
mult,mult.â€Â
Scena cositului,a sarutarii pamantului memorabile,se adauga
celor dinainte,alcatuind prin Ion o fiinta generica si mareata :
“Glasul pamantului patrundea navalnic in sufletul flacaului,ca o
chemare coplesindu-l.Se simtea mic si slab,cat un vierme pe care-l calci
in picioare,sau ca o frunza pe care vantul o valtoreste cum ii place.â€Â
Scriitorul isi urmareste personajul din doua ipostaze care il
definesc substantial : framantat de dorinta de a avea pamant cat mai
mult,chiar si dupa ce l-a obtinut.Ion dovedeste un compor- tament bine
calculat,inteligent si viclean,fara scrupule,el isi adapteaza
atitudinile in functie de datele realitatii.
Ion este expresia violenta a unei energii : subordonandu-si
mecanismul complicat al sufletului unui singur impuls,este un tip
unitar;in limitele ideatiei lui obscure si reduse,e un erou in care
numai obiectul dorintei e schimbat,pe cand incordarea,tenacitatea si
lipsa oricarui scrupul moral raman aceleasi.Redus la un instinct
puternic,Ion e un om de vointa si de actiune,agitandu-se in dedalul
complicatiilor pentru a pune mana pe pamant.
George Calinescu considera ca “viclenia instinctuala,caracte-
ristica oricarei fiinte reduse,i-a determinat actiuniile(…)
Prin Ion,eroul romanului cu acelasi nume,Liviu Rebreanu a creat
un personaj de referinta in literatura romana,care va suscita mereu noi
introspectii in adancimiile fiintei umane.
ì¥Â