Referat In Cautarea Fericirii
Mai jos puteti citi fragmente din
Referat In Cautarea Fericirii si de asemenea puteti face
Download Referat In cautarea fericiriiCiteste fragmente din Referat In Cautarea Fericirii
ÎN CĂUTAREA FERICIRII
« “Eu sunt minunea lumiiâ€Â, spunea ieri trandafirul.
“Cine-ar avea curajul să-mi facă vreo durere?â€Â
Cânta privighetoarea şi repeta zefirul:
“O zi de fericire un an de lacrimi cere.†»
(Omar Khayyãm)
… Astfel de cuvinte rostea acum mai bine de 1000 de ani, filosoful,
matematicianul şi poetul Omar Khayyãm. Şi avea dreptate… Sau poate
nu… Cine poate şti? Ani de-a rândul, fericirea a reprezentat o
problemă de studiu a filozofiei. Şi la ce concluzie s-a ajuns după
atâta amar de timp? Ce este fericirea?
Există mai multe crezuri despre fericire. Uneori ea este concepută ca
o idee foarte înaltă, un ideal îndepărtat, deasupra puterilor
noastre de a o dobândi; adevărata fericire nu ar fi posibilă în
timpul acestei vieţi. Unul din marii înţelepţi ai Antichităţii,
Solon, considera că nimeni nu este fericit cât timp trăieşte, căci
oricând se pot abate asupra lui nenorocirile. Şi este adevărat că
fericirile sunt atât de aproape de nenorociri şi tot atât de
adevărat este şi faptul că pentru a-şi pleda cauza, fericirea
trebuie să închidă în spatele unei cortine întunecate suferinţele
care ne fac viaţa grea; dar dacă nu am suferi, nu am putea fi
fericiţi, pentru că necunoscând durerea, cum am putea afirma că
ştim ce este bucuria?… Dacă ne “eliberăm†de toate condiţiile
durerii sufleteşti, pentru a nu mai suferi, ce bine ne-am făcut? Un
deşert fără fântâni este mai blând pentru cei ce s-au rătăcit
şi mor de sete? Nu. Iluzia Fetei Morgana îi arde şi pe ei la fel ca
pe orice alt călător ce pribegeşte prin acele locuri atât de
neprimitoare.
Kant considera fericirea ca fiind un ideal. Dar prin aceasta nu
înţelegea că era de neatins, ci, mai degrabă că noi nu suntem în
măsură să judecăm ce ar trebui să facă oricare om ca să fie
fericit. Reţeta fericirii este alta la fiecare. Sunt persoane fericite
de averea pe care au acumulat-o în timp; altele consideră că a fi
fericit înseamnă a avea prieteni, a fi sănătos, a fi apreciat şi
stimat; altele sunt fericite ÅŸtiindu-se iubite de cineva sau numai
ştiind că persoana iubită există acolo undeva şi respiră acelaşi
aer. Există oameni care îşi “fabrică†un paradis numai al lor
în care să se simtă fericiţi. Dar ce s-ar întâmpla dacă acest
paradis ar exista undeva pe Pământ?
La începuturile lumii a existat. Şi ce s-a întâmplat?! L-am
pierdut. De ce? Pentru că omul nu este făcut să locuiască în
paradis. Cum pune piciorul acolo distruge. Omul nu poate decât să
tindă către absolut, către perfecţiune, purtându-şi povara de a
şti că, în această viaţă, nu va ajunge niciodată acolo.
Honoré de Balzac spunea că “Fericirea are nenorocirea să pară
ceva absolutâ€Â. Åži eu cred că fericirea se poate atinge cu mâna.
Pentru că există concepţii despre fericire care o consideră o stare
sufletească de bucurie nemărginită, de exaltare, de împăcare, de
beatitudine. Şi atunci putem considera că ea se află la picioarele
noastre ca o floare de câmp; nu trebuie decât să ne aplecăm ca să o
culegem. Dar cum ea este înconjurată de multe alte flori, ne
înşelăm asupra parfumului, asupra culorii şi întindem prea departe
mâinile.
. Există un permanent echilibru între cele două. Unii spun că
nenorocirile sunt mari ÅŸi gratuite, numai fericirile sunt scurte ÅŸi
costisitoare.
A fi fericit înseamnă după unii, a iubi. Şi într-adevăr, a iubi
este prima dintre toate fericirile, a fi iubit vine abia după aceea.
Putem asocia iubirea cu fericirea? Da. Atâta timp cât cel care
iubeşte nu confundă dragostea cu delirul devastator al posesiei, care,
în ultimă instanţă aduce suferinţele cele mai cumplite. Căci,
împotriva opiniei comune atâtor oameni, nu dragostea te face să
suferi, ci instinctul de proprietate care este contrarul dragostei.
Există persoane care spun că fericirea este o floare rară. Şi aşa
este. Dar nu pentru că ea ar fi unică în lume, ci pentru că depinde
de fiecare din noi cum ştie s-o culeagă. Florile cele mai scumpe nu
sunt acelea cumpărate de la magazin, ci acelea pentru care trebuie să
te apleci ca să le culegi.
Concepţii despre fericire ne spun că a obţine ceea ce ne dorim
înseamnă să fim fericiţi. Şi să presupunem că cineva reuşeşte
să obţină ceea ce cu greu a încercat. Şi acum este fericit? Se prea
poate. Dar se poate şi să nu fie. Şi atunci unde e fericirea? Ea a
constat în strădania de a obţine.
Concepţiile despre fericire se deosebesc prin rostul pe care îl
atribuim celorlalţi în dobândirea propriei fericiri. Într-una din
piesele sale de teatru, Jean Paul Sartre folosea o expresie şocantă:
“infernul sunt ceilalÅ£iâ€Â, ÅŸi, desigur, fiecare din noi poate fi la
rându-i “celălaltâ€Â. Cum putem să găsim fericirea într-o lume
în care realizarea propriilor dorinţe depinde de ceea ce doresc şi
fac semenii noştri? De multe ori, dorinţele a doi oameni intră în
conflict şi ca urmare, fiecare încearcă să împiedice realizarea
dorinţei celuilalt. Nimeni nu renunţă fără să lupte la fericire.
Concluzia filozofiei a fost că nu există fericire solidară.
Dar nu trebuie ignorat faptul că ai nevoie de ceilalţi pentru a fi
fericit. Un organism care este desprins de prezent moare; la fel ÅŸi un
om desprins de societate, de semeni, se poate pierde pe sine, aÅŸa cum a
păţit şi Iona, personajul lui Marin Sorescu, care de atâta
singurătate, şi-a pierdut până şi ecoul.
Şi până la urmă, unde putem găsi fericirea? Noi presupunem că
această căutare are sens ÅŸi nu este “vânare de vântâ€Â. Sigmund
Freud proclamă intangibilitatea fericirii: întreaga noastră viaţă,
argumentează el, stă sub semnul principiului plăcerii. Satisfacerea
nevoilor noastre nu ne procură decât plăcere de scurtă durată; de
aceea, fericirea – ca stare permanentă ori ca idea, atins – nu este
posibilă.
Dar Epictet vine să contrazică acest lucru. El spune că omul fericit
este acela care trăieşte în armonie cu lucrurile sau îşi acceptă
în întregime destinul.
Nu putem afirma ceva cu certitudine despre fericire, ci doar că ea
este ceea ce percepe ÅŸi ce simte fiecare. Ea este una din marile
întrebări ale umanităţii şi va mai rămâne încă unul din
misterele existenţei noastre:
« Sunt clipe când îmi pare că tot ce-a trebuit
Să aflu despre lume, de mult am desluşit.
Dar stelele mă mustră tăcut din patru zări:
“N-ai dezlegat nici una din marile – ntrebări.†»
ì¥Â@