Referat Tiunea Si Sanatatea Cuplului
Mai jos puteti citi fragmente din
Referat Tiunea Si Sanatatea Cuplului si de asemenea puteti face
Download Referat tiunea si sanatatea cupluluiCiteste fragmente din Referat Tiunea Si Sanatatea Cuplului
TENSIUNEA ŞI SĂNĂTATEA CUPLULUI
În ciuda progresului său intelectual, omul nu a învăţat prea multe
în ceea ce priveşte convieţuirea în armonie cu natura ori cu
semenii. El încă nu ştie cum să înlăture confuziile din jurul
său, produse de propria sa vanitate şi în general cele ce apasă
întreaga omenire.
Oamenii ca dovadă a evoluţiei lor, ar trebui să devină mai atenţi
şi mai plini de înţelegere faţă de cei din jur şi implicit ar
trebui să-şi găsească timpul necesar unei autoanalize. Astfel
oamenii devin nişte automate în lupta pentru existenţă, fapt cu
puternice implicaţii psihologice în viaţa socială şi îndeosebi în
viaţa de cuplu, în familie.
După cum bine ştim, familia reprezintă primul mediu organizat în
care este angajat individul şi, ea are cea mai îndelungată
influenţă asupra devenirii omului. Această instituţie se bazează pe
alegerea reciprocă a partenerilor de viaţă. Are originea în
căsătorie şi constituie unul din cele mai complexe micro-sisteme
sociale.
Căsătoria este o problemă personală şi individuală a fiecăruia
şi care poate fi corect rezolvată numai de cei care sunt personal
implicaţi. Trebuie să remarc faptul că, un sfătuitor din afară
asupra acestor probleme nu este indicat ÅŸi arareori util.
Necunoscându-se pe sine, nu este de mirare că, atâtea vieţi nu
reuşesc ori sunt întristate de necazuri ale spiritului şi ale
corpului sau torturate de descurajare, îndoială, disperare.
Nu este de mirare că omul în dorinţa lui oarbă şi pasionată de
libertate şi satisfacţii rebele şi violente, să se revolte deseori
cu violenţă şi să încerce adesea a-şi calma chinul lăuntric
aruncându-se cu capul aplecat într-o viaţă de activităţi febrile,
de agitaţie constantă, de emoţii violente şi inutile şi de aventuri
îndrăzneţe.
O instituţie (căsătoria, familia) ce se vrea constructivă are
astfel, de suferit căci fiece individ ce aderă la această formă de
comunicare - familie, aduce cu sine un bogat bagaj de obiceiuri,
ritualuri, cutume, transferându-le partenerului, marcând relaţia
între cei doi.
Dacă la început fiecare tinde să arate ce are mai bun, apoi din cauza
oboselii, a rutinei (pe care nu o folosesc constructiv) încep a-şi
elibera vechi conflicte intrapsihice, declanşând adevărate războaie
psihologice, distrugând acea legătură afectivă, acel cordon de
argint - afectivitatea cu aspectul ei, dragostea. Astfel starea de
normalitate a dispărut lăsând loc ceţei dense, întunericului.
Uneori, după o scurtă perioadă de convieţuire, căsătoria îşi
pierde farmecul şi se dovedeşte arareori a fi o reuşită. Amândouă
părţile trebuie să caute ca prin efortul propriu să dacă din ea o
reuşită şi nu trebuie precupeţit nimic pentru a realiza un cămin
fericit. Cred că sunteţi în măsură să apreciaţi că pacea şi
fericirea adevărate se realizează numai atunci când ne îndreptăm
gândul şi iubirea către Dumnezeu. Aceasta ne obişnuieşte să
gândim limpede. În acest fel vom fi în stare să nu ţinem seama de
greşelile şi abaterile partenerului de viaţă şi vom putea trăi
laolaltă într-un mod mulţumitor. Ciocnirile familiale se produc
atunci când unul din parteneri se aşteaptă ca celălalt să deţină
calităţile unui înger, ori atunci când unul aspiră la dominarea
totală a celuilalt. Astfel, v-aş sfătui să faceţi ca viaţa
dumneavoastră de familie să fie fericită şi să câştigaţi inima
partenerului dumneavoastră prin iubire (dacă nu cumva este prea
târziu).
Armonia familiei nu se cuvine să fie distrusă din cauza unor
diferenţe de opinie. Soţul şi soţia sunt ambii obligaţi să facă
din căsătorie o reuşită şi o pot face cu puţin tact, cooperare şi
afecţiune. Ori de câte ori apar diferenţe este mai bine să vă
aşezaţi împreună la o masă şi să se discute lucrurile calm şi
sincer, într-un moment potrivit şi să se ajungă la o înţelegere,
la o soluţie satisfăcătoare. În general greşeala este de ambele
părţi. Nu se poate bate dintr-o singură palmă.
Legăturile de familie nu trebuie considerate atât de lipsite de
importanţă încât pentru lucruri mărunte soţii să simtă unul
faţă de celălalt aversiune. Nu există doi oameni care să
gândească la fel, dar aceasta nu înseamnă că nu trebuie să-şi
unească forţele în viaţă.
Căsătoria este o relaţie importantă. În sine, căsătoria nu este
niciodată un succes, dar trebuie transformată în succes de părţile
implicate.
Sănătatea cuplului lasă de dorit şi de fapt nimic nu se leagă mai
ultimativ şi mai unic de existenţă decât sănătatea psihică.
Dar ce este sănătatea? Un echilibru între organism şi factorii
externi, de mediu. Această tocită definiţie se rosteşte ca o
formulă stereotipă şi numai cheamă în ecou nici o verificare.
Spuneam că toate atitudinile şi influenţele familiale ce exprimă
fiecare în parte neajunsuri educative sau condiţii de educaţie
patogene, condiţionează atât nedezvoltarea aptitudinilor sociale ale
individului, cât şi un anumit grad de fragilitate şi chiar de
imaturitate ca personalităţii tânărului, mai ales în plan afectiv,
volitiv ÅŸi moral.
În viaţa cotidiană se confundă încercările disperate pe care le
face conştiinţa noastră (de a ne dovedi că este reală), cu
realitatea însăşi". Mă pricep la aceasta, deci lumea trebuie să mă
placă. Am aceste sentimente reale şi tangibile deci eu trebuie să fiu
capabil să desfid organizarea socială. Pot rezolva 50 de probleme
deodată, deci sunt cât de cât isteaţă, deci sunt aproape
nemuritoare", spune în continuare mintea umană. În fiecare moment,
mentalul improvizează o mie de asemenea raţionamente pentru a-şi
dovedi existenţa, liberul arbitru.
Dar toate acestea aduc confuzie în viaţa cuplului dezvoltând ideea de
"a fi" în loc de "a iubi". Printr-o acţiune necugetată ori o vorbă
"aruncată la întâmplare", se poate spulbera tot ceea ce s-a construit
ani de-a rândul.
Atunci când se adună o grămadă de deşeuri şi vrei să o arzi, ai
nevoie de un băţ de chibrit. Dar ştii bine cât de multe pregătiri
sunt necesare pentru a face un băţ de chibrit, iar atunci când vrei
să-l foloseşti nu îţi ia decât o clipă să-l aprinzi şi să dai
foc întregii grămezi.
Ceea ce trebuie subliniat, este faptul că, printr-un gest, o acţiune,
putem declanşa o criză ce implică: un eveniment stresant ce nu are o
soluţie imediată, o ameninţare majoră lam adresa identităţii şi a
rutinei aducând în actualitate probleme nerezolvate din trecutul
apropiat; reacţii ce conduc la un model tipic al dezorganizării.
Dacă celălalt partener nu înţelege impasul soţiei/soţului, familia
ca instituţie îşi poate pierde noţiunea, de aceea ea trebuie să fie
o realitate concretă, dinamică, ce se adaptează permanent
schimbărilor. Totuşi, să nu uităm că forţa principală a omului
este iubirea. Nu putem înţelege nici omul ca punct de plecare, nici
progresul fără aceste două forţe motrice: a crede şi a iubi. Dar
credinţa însăşi provine din iubire. A iubi înseamnă şi a vrea
şi, esenţialul este să vrei. A iubi, iată desprindem adevăratul
suport al fiinţelor umane; a iubi, iată singurul fapt ce stăpâneşte
eternitatea iar cunoaşterea de sine este elanul iubirii şi totodată
al minţii devenită prieten, spre un "mister". Astfel, când spunem că
ne iubim soţia/soţul, nu există loc pentru greşeli, pentru escapade
în afara cuplului. Ne minţim pe noi înşine crezând că vom putea fi
acelaşi în faţa celorlalţi. Ar fi bine să nu uităm că pentru un
bărbat toate femeile se reduc la soţie, iar pentru femeie, toţi
bărbaţii se reduc la soţ. Este condiţia armoniei în cuplu şi
societate.
Numai astfel vom putea deveni un exemplu de bunătate şi altruism
pentru partener, pentru copiii noÅŸtri.
Să încercăm să nu ne pierdem firea niciodată sau să folosim un
limbaj agresiv faţă de nimeni. Pornirile agresive demonstrează
absenţa unei gândiri limpezi şi în afara faptului că ne împiedică
progresul spiritual, ne afectează în mare măsură şi sănătatea.
Şi să nu uităm că o rană făcută trupului cu o armă ascuţită se
vindecă în decursul timpului dar nu tot aşa se întâmplă cu rana pe
care o vorbă, o faptă, o produce în inima unui om.
Nu există limite pentru înălţimile la care poate ajunge o fiinţă
omenească nici pentru adâncurile în care se poate cufunda.
Dumneavoastră aveţi de ales între culmile bucuriei şi fericirii şi
adâncurile chinului şi suferinţei.
Nu găsesc cuvinte pentru a exprima necesitatea unei vieţi morale pure.
Caracterul moral superior este esenţial pentru progresul spiritual. Nu
există nimic ce nu poate fi învins prin iubire, bunătate, tact şi
înţelegere.
Dragostea şi pofta nu pot exista laolaltă. Aceşti termeni sunt
perfect antagonici precum lumina şi întunericul. Unde este pofta
Dragostea nu are loc. Acolo unde vine Dragostea, pofta se risipeÅŸte.
"Mă plec în faţa celor ce au reuşit astfel!
Îi admir şi îi respect!
ì¥Â`