Referat PSIHOLOGIA MULTIMILOR2
Mai jos puteti citi fragmente din
Referat PSIHOLOGIA MULTIMILOR2 si de asemenea puteti face
Download Referat PSIHOLOGIA MULTIMILOR2Citeste fragmente din Referat PSIHOLOGIA MULTIMILOR2
PSIHOLOGIA MULÅ¢IMILOR
De Gustave Le Bon
- prezentare generală -
„Intrăm într-o adevarătă eră a mulţimilor†afirmă Gustave Le
Bon în una din cărÅ£ile sale, numită „Psihologia mulÅ£imilorâ€Â,
iar aceasta afirmaţie revoluţionează cu atât mai mult cu cât
schimbările apărute o dată cu începutul epocii moderne se produc
datorită acestor „mase inconÅŸtiente ÅŸi brutaleâ€Â. „Soarta
naÅ£iunilor nu se mai hotărăşte în consiliile principilorâ€Â, spune
autorul, „ci în sufletul mulÅ£imilorâ€Â. Scopul cărÅ£ii este aÅŸadar
prezentarea trăsăturilor mulţimilor, ajutând la clarificarea
anumitor evenimente sociale, care sunt altfel de neînţeles.
Gustave Le Bon (1841-1931), medic ÅŸi sociolog francez, s-a numarat
printre notabilităţile intelectuale pariziene. Printre lucrările sale
se numără „Legile psihologice ale evoluÅ£iei popoarelorâ€Â,
„Psihologia socialismuluiâ€Â, „Psihologia educaÅ£ieiâ€Â. Cartea care
i-a adus însă o notorietate internaţională este „Psihologia
mulţimilor†(1895), datorită căreia Le Bon este considerat un
precursor al acestei laturi a psihologiei.
Riguros structurată şi organizată, fiind uşor de parcurs, opera lui
Le Bon aduce o serie de
idei inovatoare vizavi de noţiunea de mulţime şi elemente de
psihologia mulimilor. Succesul
acestei cărţi se datorează, printre altele, originalităţii
autorului, lucrarea fiind îndrăzneaţă,
caustică şi înţeleaptă totodată. Este greu de spus dacă în final
concluziile sale sunt bazate pe o
intuiţie personală, ca în cazul afirmaţiei: „Mulţimile sunt
feminine, iar cele mai feminine sunt
mulÅ£imile latineâ€Â. Oricum se simte în întreaga lucrare suportul
studiilor efectuate de autor în
cadrul altor discipline. Cunoştinţele sale despre psihologia
individului, noţiunile de
antropologie şi istoria civilizaţiilor s-au dovedit deosebit de utile
în susţinerea afirmaţiilor cu
privire la psihologia mulţimilor, care se pare că ascundea multe
aspecte ignorate anterior de alţi
specialişti din domeniu. Le Bon se inspiră totuşi din lucrările lui
Tarde şi Sighele. Însă, după cum
afirma într-o notă ataşată introducerii, autorul nu se limitează la
analiza psihologiei mulţimilor
criminale precum procedează cei doi autori. Le Bon îşi susţine
ideile apelând şi la alte nume
importante din istoria sociologiei precum sociologul Herbert Spencer,
istoricul ÅŸi filosoful Taine,
sociologul Tocqueville.
ial prezentării conducătorilor mulţimilor şi a mijloacelor lor de
convingere. Este un aspect deosebit de important, pentru aceÅŸti
conducători, care au deţinut şi deţin încă această pricepere a
manipulării mulţimilor, folosită în atingerea scopurilor personale,
au mobilizat masele de oameni credincioase lor, ducând astfel la
răsturnări însemnate în istoria civilizaţiei. Un astfel de
conducător a fost Napoleon Bonaparte, pe care Le Bon îl dă exemplu de
multe ori în lucrare şi despre care a afirmat că a cunoscut foarte
bine psihologia mulţimilor franceze. Acest fapt este incontestabil,
gândindu-ne numai la numărul impresionant de soldaţi pe care i-a
convins să lupte pentru cauza sa în şi pe care i-a trimis la moarte
curată în campania din Rusia. Armata sa întrunea toate
caracteristicile unei mulţimi, lipsită de raţiune şi supusă
orbeşte iluziilor create de conducătorul ei. Se pare însă că
Napoleon s-a înşelat în ceea ce priveşte mulţimile spaniole şi
ruseÅŸti, ceea ce i-a adus declinul.
Le Bon afirmă că, prin ideile lor, mulţimile sunt mereu cu mai multe
generaţii întârziere faţă de savanţi şi filosofi. Însă acest
lucru le conferă inferioritate până la un anumit punct. Şi aceasta
deoarece spre deosebire de minţile luminate,au creat modificările ce
erau în conformitate cu sentimentele lor, la acele nivele la care
savanţilor le-au trebuit zeci de ani pentru a le influenţa.
Pe tot parcursul lucrării autorul îşi susţine afirmaţiile prin
exemple din istoria omenirii, prin fapte concrete, plauzibile, ceea ce
face această carte accesibilă chiar şi cititorilor ce nu au o bază
de noţiuni de psihologie sau sociologie. Cartea se adresează aşadar
tuturor celor care vor să ajungă la esenţa marilor frământări
sociale din orice loc şi epocă. Pe lângă faptul că este
accesibilă, cartea se remarcă şi prin actualitate, în sensul că
oferă răspuns şi la întrebări legate de fenomene sociale specifice
epocii contemporane. Spre exemplu, „reuşita†reclamelor comerciale
atât de intens practicate în zilele noastre îşi găseşte o
explicaţie deosebit de logică în faptul că afirmarea repetată a
unor texte simple, duce în final la contagiune şi la implementarea
ideii în inconştient. După o vreme, uitând cine este de fapt autorul
acestei idei ajungem să o credem. Tot prin contagiune se transmit şi
tulburările cerebrale, explicându-se astfel, transmiterea nebuniei de
la pacient la medicul psihiatru.
După părerea mea cartea „Psihologia mulţimilor†de Gustave Le
Bon cuprinde adevăruri demne de luat în considerare atât pentru
domeniul psihologiei, cât şi pentru cel al sociologiei şi al altor
domenii de activitate şi cercetare apărute în secolul XX , ce
urmăresc explicarea şi studierea fenomenelor sociale.
PAGE
PAGE 4
ì¥Â`