Referat Bizantul Si Califatul Arab In Evul Mediu
Mai jos puteti citi fragmente din
Referat Bizantul Si Califatul Arab In Evul Mediu si de asemenea puteti face
Download Referat Bizantul si califatul arab in evul mediuCiteste fragmente din Referat Bizantul Si Califatul Arab In Evul Mediu
BIZANTUL SI CALIFATUL ARAB
IN EVUL MEDIU
Dupa moartea imparatului Iustinian (527-565), finantele
erau ruinate, armata era distrusa, certurile religioase se desfasurau
incontinuu. Ca dept urmare, sec. VII se anunta ca fiind cea mai
intunecata perioada din istoria Bizantului. Arabii vor cuceri, Syria,
Mesopotamia, Egiptul, Armenia si chiar Asia Mica. Hispania, Italia si
Africa de Nord erau si ele pierdute pentru totdeauna de populatia
bizantina. Slavii si bulgarii trec la sud de Dunarea si se aseaza in
Peninsula Balcanica. La inceputul sec. VIII, dupa decenii de anarhie
politica si militara, Imperiul Bizantin este reorganizat de catre
dinastia imparatilor Isaurieni (717-802).
Dinastia macedoneana (867-1057) va reface
granitele imperiului din vremea lui Iustinian. Imparatii sai vor
consolida puterea politica interna, prosperitatea, maretia si gloria.
Criza Imperiului intre 1025 si 1081 a adus statul in pragul prabusirii
si astfel, imperiul se clatina economic, social, militar si politic.
Dinastiile Comnenilor(1081-1180) si Angelilor (1185-1204) impun un regim
de aristocratie militara care salveaza pentru moment imperiul. In 1261,
Constantinopolul este recucerit de bizantini. Pe plan economic, statul
bizantin se afla sub controlul republicilor maritime italiene, iar
decaderea vietii urbane si inlaturarea monedei bizantine de pe piata
mediteraneeana sunt semnele slabiciunii. In 1453, Constantinopolul este
cucerit de turcii condusi de Mehmed al II-lea. Autoritatea monarhica a
fost deosebit de puternica in Bizant.
Sec. al XIV-lea este ocupat de razboaiele civile si
de expansiunea otomana in Europa. Dupa sec.V, la granitele Imperiului au
aparut popoare care vroiau sa invadeze teritoriul. Au fost trimisi
negustori, misionari crestini si ambasade pentru a mentine distanta
dintre bizantini si barbari, sa asigure pacea. In 800, Carol cel Mare a
fost incoronat ca imparat al Occidentului. In ‘Cartea ceremoniilor’
din sec. X, exista o lista de 60 de printi si suverani cu care Bizantul
avea legaturi, printre care si califul din Bagdad, apoi emirul
Egiptului, tarul Bulgariei si regele Frantei si cel al Germaniei.
La inceputul sec. VII, Imperiul roman de rasarit
devine Imperiul bizantin ca urmare a transformarilor politice,
administrative, sociale si culturale desfasurate in sec. anterior ;
elementul grec va ocupa locul dominant in limba, gandire si obiceiuri.
Ideologia politica bizantina a fost in Evul Mediu modelul politic cel
mai stralucit in ochii contemporanilor.
Arabii au ca patrie de origine Peninsula Arabica.
Dupa ce timp de un mileniu si jumatate singura forma de organizare in
lumea araba era tribul, in sec. VII sub conducerea lui Mahomed, arabii
vor cunoaste existenta unui stat unitar. Actiunea politica a lui
Mahomed, care s-a nascut in anul 571 si a fost crescut ca orfan, apoi
s-a casatorit cu o femeie bogata, Kadjia, cu care a avut sapte copii,
iar dintre acestia nu a supravetuit decat o fiica si anume Fatima, a
predicat o relatie directa intre om si divinitate, pornind de la premisa
ca toti oamenii sunt egali. In 610, Mahomed a inceput sa predice
invatatura lui Alah la Mecca, ceea ce a atras ostilitatea aristocratilor
care isi vedeau amenintate averile si astfel in 622, a fost silit sa se
refugieze la Medina. In 630, Mahomed se reintoarce la Mecca, unde ocupa
templul Kaaba si proclama cultul lui Alah. Mahomed a murit in 632.
Urmasul lui a fost socrul sau Abu Bakr, tatal Aisei, sotia preferata a
lui Mahomed, care a intemeiat primul califat arab. Conflictele pentru
conducerea politica in lumea araba au divizat competitorii in doua
tabere: sunitii( cei care respectau traditia si invataturile Profetului
Mahomed) si siiti ( cei care interpretau mistic Coranul si acordau o
importanta deosebita imamilor). In timpul lui Abu Bakr a inceput
cucerirea araba a Orientului, in care un rol important l-au avut califii
din dinastia Omayazilor(661-750). In timpul acestei dinastii, stapanirea
araba a cuprins un teritoriu intins intre Ind si Oceanul Atlantic.
Expansiunea araba afost motivata prin dorinta lui Alah de a pune tuturor
necredinciosilor ‘razboiul sfant’(Djihad in limba araba).
Dinastia urmatoare, cea a Abasizilor, va controla
lumea araba pana in sec. XIII. Sub conducerea ei, timp de cinci sute de
ani hegemonia politica a arabilor a fost dublata de o hegemonie
intelectuala si culurala. Unitatea statului s-a fragmentat in aceasta
lunga perioada in trei califate : de Bagdad, de Cordoba si cel al
Egiptului. Pe fondul atacurilor turcilor si apoi ale mongolilor, viata
politica araba s-a dezagregat, astfel incat elementul turc va ajunge sa
domine in lumea Islamului.
Primul contact al europenilor cu razboinicii arabi
are loc in 711, cand generalul Tariq ibn Zyad traverseaza stramptoarea
Gibraltar si patrunde in Peninsula Iberica.
In mai putin de 20 ani, arabii cuceresc cea mai
mare parte a peninsulei si se afla la granitele regatului franc, in zona
muntilor Pirinei. In 732,in batalia de la Poitiers, incercarea de
penetrare a arabilor spre centrul Europei occidentale este oprita de
majordomul regatului francilor, Carol Martel. In 778, Carol cel Mare
trece la sud de Pirinei, unde ceeaza, la sfarsitul sec. VIII, marca
Spaniei. Ocupatia araba a Spaniei va dura aproape opt secole, timp in
care, mai ales in primele trei, Califatul de Cordoba va fi un stat
unitar, cu o viata economica, intelectuala si culturala infloritoare, ce
rivalizeaza cu civilizatia bizantina si cu renasterea carolingiana.
Pe taram religios, prima infruntare armata
intre crestini si musulmani s-a petrecut o data cu cucerirea
Ierusalimului de arabi. Civilizatia araba a fost una citadina, care a
dezvoltat ocupatiile mestesugaresti si negustoria. Negustorul si
calatorul arab au avut un rol important prin relatia pe care au creat-o
intre doua centre de civilizatie situate la extremitatile continentului
eurasiatic : Europa occidentala si lumea chineza in Extremul Orient.
In a doua jumatate a mil.I, europenii vin in
contact cu o noua forta politica, militara si culturala : lumea araba.
Civilizatia politica si economica, precum si cultura araba vor domina
lumea mediteraneeana pana in sec. XIII.
Cordoba este un loc de trecere obligatoriu pe
principalul drum roman ce traversa Peninsula Iberica de la un capat la
altul, de la Cadiz la Narbonensis. Califatul de Cordoba (756-1031) a
rivalizat mereu cu Bagdadul si Cairo, din cauza constructiilor
monumentale , palatelor si moscheilor, dar si a vietii intelectuale
exceptionale. Cel mai vestit calif de Cordoba a fost Abd er Rahman al
III-lea (912-961), in vremea caruia cele 70 de biblioteci ale
califatului concurau intre ele pentru achizitionarea operelor grecesti,
iar savantii erau protejati de catre califi.
Una dintre cele mai spectaculoase
constructii din Cardoba este moscheea construita intre anii 785-795 din
dorinta de a intrece maretia si frumusetea moscheilor din Bagdad si
Damasc. Cu un minaret inalt de 60 de metri, cu o cupola inalta, eleganta
si grandioasa, sprijinita pe 1093 de coloane legate intre ele prin arce
in forma de potcoava(inovatie araba in arhitectura) si cu o fatada
principala deschisa prin 19 porti catre fluviul Guadalquivir, moscheea
din Cardoba a satisfacut marile ambitii ale constructorului ei.
Interiorul este specific artei musulmane : plafon de lemn sculptat si
pictat intr-o bogatie de culori in care domina albastrul deschis, rosul
si galbenul si care creeaza mii de arabescuri ; arcade polilobate
decorate cu motive naturale ; arcade alcatuite din pietre alternante
albe si rosii. Totul pare menit sa-l invite inauntru pe credinciosul
musulman.
ì¥Â@